هـيـكـلـيـَّـات

أوووه..والله زمان يا تدوين

2008-12-13T11:41:00.000-08:00

بقالي كتيييييييير أوي أوي مكتبتش ولا أيّ حاجة جديدة..بجد كل حاجة في المدونة وحشتني بعد ما فات أكتر من سنة ونص على اللي كنت بكتب فيه..

اتغيَّر فيَّا حاجات كتييييييييير أوي بجد وأفكار أكتر ومباديء وأشخااااااااااااص..أوووه إلا الأشخاص دي بجد أقدر مش بس أطمنكم لا أنا أأكدلكم إنّي في أحسن وأقوى ما يكون دلوقتي الحمد لله وربنا أكرمني كل الكرم بجد في حاجات متخيلتهاش أبسطها خالص رؤايَ وأهدافي الحقيقيين..

أنا دلوقتي هفكر جدياً في مدونتي بجد..إمَّا أكمّل فيها بس بوجهات نظر ونضج أكبر بكتير من اللي فاتوا..أو أودعها للأبد مش أسيبها مُعلَّقة كدا..

كُل الشكر للجميع سواء قرى أو مقراش ومعلش بقى اتأخرت جامد عليكم لكن إن شـاء الله ربنا يوفقنا جميعاً للأحسن باستمرار.

ـــ كــيــف أســتــخــدم الــقــيــمــة ـــ

2007-03-13T04:42:00.000-07:00

بعدما ادركنا أهمية القيمة وكيفية التقيم بها.. حان لنا الآن أن نتحدث عن كيفية استخدامها على الوجه الذى نحبه.. فقبل أن اقول لابد من أن نتبع كذا وكذا,أقول أننا ننظر للقيمة لا لأنها قيمة إن تحلينا بها فستجلب لنا النفع وكذا وفقط.. لا ننظر اليها لأننا بإكتسابنا اياها واستخدامها كما ينبغى, ندعو دعوة جميلة.. نحو نهضة حقيقية مأمولة لن تأتى الا من خلال تلك القيم التى بمثابة اعمدة البيت الحديث التى إن كانت خاوية فسيكون باقى البناء مثلها وإن كانت قوية حصينة.. فسنتأكد أن باقى البناء سيكون على احسن ما يكون..فى استخدام القيمة, اتذكر بدايتى مع التفكير بهذا المنطق عندما كنت احاول أن استخدمها كما ينبغى وفى نفس الوقت تحت طائلة التجربة.. أى أنى لم اضع خطوات ثابتة انتهجها ولكن الآن ولله الحمد فى استطاعتى رسم هذه الخطوات التى تجعلنى راضيا عما اقول.. فأولى الخطوات هى أن نعرف جيدا ً أين تلك القيمة فى داخلنا.. فمنا من تكون القيم فى داخل قلبه ويجعلها امامه متى ذهب.. ومنا من يجعلها خارج قلبه تمام.. ومنا من يجعلها كشىء من الممكن التخلى عنه.. هذا كله عن من يتخذ القيم أما من لا يتخذها فلا أتحدث عنه.. أتركه وحده يتحدث الى نفسه,فأولى الخطوات كما قت وهى التعرف الفعلى لمكان هذه القيمة التى يكمن من المعرفة بها, كيفية المحافظة عليها ومنهما يكمن الينا طريقة استخدامنا لها,ثانى الخطوات هى ان نبدأ بالفعل ولكن على عكس الكثير مما سيأتى إن شاء الله.. نبدأ بالأيسر >> والسبب الحقيقى فى تلك الخطوة أن ندرب انفسنا على أن القيمة كما لها بريق جميل وهى قيمة فى شىء كبير لها ايضا قيمةليست أقل جمالا من أخواتها فى الشىء اليسير, وبعد أن ندرب أنفسنا على تطبيق القيمة على الشىء اليسير نبدأ بما هو أكبر وأكبر وأكبر كى نكون حقا من مستخدميها الحقيقيين.. والخطوة الثالثة والأهم.. أن لا نستعجل فى رصد النتائج ولا تيأس إن كانت سلبية وأن تكون موضوعى بعض الشىء فى تقييمها لأن كل ذلك سيساهم فى نماء استخدام تلك القيمة التى اعترفنا بأهميتها واردنا تطبيقها ونحن ميقنين من قدرتنا على فعل ذلك.. فقط ما ذكرته وهذا جربته بالفعل وشعرت بأشياء مختلفة كثيرا عما شعرته فيما مضى بكل الصدق,.. انـتـهـت قـيـمـة ( الـقـيـمـة)..وموضوعنا القادم عن تعريف بقيمة جديدة إن شاء الله , نلتقى .. لنرتقى الى ما يحب ان يرانا الله عليه دائما إن شاء الله .

ــ الــتــقــيــم بالــقــيــمــة ــ

2007-02-22T10:17:00.000-08:00

بمثابة القنطرة التى تفصل بين شيئين .. الاول منها مأمول والثانى منها مرغوب .. هى ( الــتــقيــم بــالــقــيــمــة) ولعلنا الآن فى صدد ان نبدأ فى سردها ولكن قبل أن نبدأ .. القيمة التى نسعى للحصول عليها واكتسابها لابد أن واقعيين أكثر فى طرحها..لأن من الواجب علي أن اكون على قدر من الإصرار وقوة التحدى الحقيقية التى تجعلنى أرغب فى الحصول عليها .. لأنى لولا أنى مصر على فعل شىء ما..ما فعلته .. ولهذا اقول لكم احبائى أن اولى الخطوات فى موضوعنا اليوم هو الإصرار وقوته التى تجعلنا مستعدين لخوض المتاعب فى سبيل الحصول على ما نرغب فيه .. ولهذا قلت لكم أن هذا الخطوة تسبق التقيم بالقيمة نفسها.. وثانى الخطوات هى .. العزم لا مجرد الهم لأن الفرق بين العزم والهم أن الهم هو ما نشعر به فى الداخل ونريد فعله والعزم هو ترجمة هذا الشعور الداخلى الى فعل حقيقى يجعلنا فى جربة حقيقية لما قد هممنا على فعله .. فلابد أن نعزم ان نحصل على القيمة وعندما يكمن بداخلنا الهم وبعده العزم نبحث عن ثالثهما الذى لا يتجزأ .. ( الــفــعــل ) .. واتذكر هنامقولة د.الفقى,عندما يقول فى التركيز على اهمية الفعل فى اى شىء ( ابدأ من دلوقتى .. ايوا دلوقتى حالا .. متستناش )ونكون متفهمين جيدا اننا فى تجربة .. قد تنجح ونستمر على نجاحنا هذا كى يكون تفوق فيما بعد ومن بعده تميز وقد نفشل .. ولكن لابد أن ندرك أن الفشل والنجاح ما هما الا عاملان من داخل الإنسان فلو أن فاشل وهى لا كلمة لا يوجد لها تفسير واضح سعيد بما قدم وراض عن نفسه فهو فى الحقيقة ليس بفاشل ولكنه أصر أن يكون كذلك فحكم عليه القاضى الداخلى بهذه الفكرة المتوحاه من نفسه .. وبعد التجربة.. يتأتى لنا الآن..التقييم الذى امامنا الآن من جراء تجربتنا التى بدأناها بالهم ثم العزم ثم الفعل ثم التقييم الذى نحن بصدده الآن ..ولابدأن نقف هنا قليلا ونقول ..لا يمكن أن نحكم على نجاح او فشل تجربة من خلال منظور واحد .. ولكن تتعدد لنا الرؤى كى يكمن لنا ان الصواب موجود بجواره صواب ولكنه أكثر منه وهكذا ... باقى من التقيم بالقيمة خطوة أو خطوتين فقط وتكون قد اكتملت بالفعل ..هما,التقليد المحلى بالإبتكار والعزم المحلى بالتأمل .. فالأول(التقليد المحلى بالإبتكار ) لابد منه, فمثلا عندما ارى رجلا خيروه بين السجن وقول الحق واختار الحق , اقلده فى ذلك ولكن لايحق لى التقليد وفقط .. لابد أن ابتكر فى ما فعله ,واعرف طريقته هو فى استخدام القيمة وان ابتكر شيئا ما اشعر بإنجازه عندما افعله .. والثانى (العزم المحلى بالتأمل ) .. فلابد ان نصمت عندما نتعلم .. فمثلا شخص ما يروق لنا فكره يتكلم .. فنصمت كى نكون على قدر وفير من التركيز فى معرفة طريقته فى قيمة ما وكيفية ادخال هذه القيمة الى نفسى بـ الـتـأمل.. وهكذا.....قد انتهينا من التقيم بالقيمة وباقى لنا الآن ..(كـيـفـيـة إسـتـخـدام الـقـيـمـة ) .. وهذا مدار لقائنا القادم إن شاء الله, نلتقى لنرتقى الى ما يحب ان يرانا الله عليه إن شاء الله .

ــ قــيــمـة الــقــيــمــة ــ

2007-02-09T14:16:00.000-08:00

بعدما انتهينا من الثلاث خطوات لقيمة العقل ( قيمة العقل ـ التقيم بها ـ استخدامها).. جائت الي فكرة وجدت فيها .. الخير, وهى أن تكون قيمتى القادمة التى ستشرح فى ثلاثة موضوعات بأمر الله عن( قــيــمــة الــقــيــمــة) ..وجدت أن الكثير منا لن تكون قيمة القيمة التى نفرد لها موضوعات كثيرة الا وقد عرفت العقل وقيمته وكيف نستخدمه ..الخ , قد أطلت فى المقدمة (سامحونى) .. وقيمتنا القادمة هى القيمة نفسها إن شاء الله كى نتعقلها كما يجب ونشعر باهميتها .. فالقيم عندما تُعرف بالتعريف الأيسر والأخص لها ( هى الشىء الذى منه يكمن لنا معنى حقيقى نسعى دائما للحرص على تأديته )..ومن هذا, فلابد ان ندرك مدى اهمية القيم فى حياتنا اليومية ولعل أقرب الأمثلة التى نضربها فى تلك السياق هى (الصوت العالى مثلا ) ..فمثلا لو أنا راكبى سيارة .. وخطأ ما قد حدث من شخص قريب منا وقلنا له ( اييييييييه دااااااا ) بصوت عالى , فهذا يدل على أننا نفتقد قيمة الصبر الحقيقية التى منها نصبر لنعرف ما الذى أدى به لفعل هذا ...ولهذا تكون القيمة فى حياتنا مثل الهواء والماء ولعل ما سبقا كانا فى الواجب البدنى الذى نحتاجه ولكن القيم من أكثر الواجبات الذهنية والروحية التى إن تحلينا بها .. ادركنا أننا نعيش بطريقة حقا واعية .. على العكس من كثيرين ممن يخالطوننا فى حياتنا اليومية .. ولهذا نويت أن احدثكم بالقيم وعن القيم وللقيم .. وبهذا نكون قد عرفنا جزءاً بسيطا من قيمة القيمة التى لن نشعر بمذاقها الرائع صدقا , الا اذا حصلنا عليها وشعرنا بالشىء الذى تتركه بداخلنا .. منتظرين المزيد منها وكأننا مستندين الى اريكة ونقول ..* هل من مزيد*.. هذا بإختصار قيمة القيمة التى ستكون محورنا فى تلك الأثناء التى قد بدأناها بقيمة القيمة وتكتمل بـ( التقيم بالقيمة) وتنتهى إن شاء الله بـ( استخدام القيمة).. لن اطيل عليكم اكثر من هذا ولكنى أعلم ان كلماتى القليلة تُفهم جيدا سواء أكانت صغيرة ام كبيرة .. ولهذا اكتب ,الى اللقاء القادم مع ( التقيم بالقيمة).. ومن بعدها ان شاء الله ( استخدامها كما يجب ) ..نلتقى .. لنرتقى .. الى ما يحب ان يرانا الله دائما .. اللهم آمين .

ــ كــيــف أســتــخــدم عــقــلى ؟؟ــ

2007-02-06T13:12:00.000-08:00

جئنا اليها ولابد أن نكون مستعدين لخوضها ..الخطوة الأهم فى الثلاث خطوات ( كيف أستخدم عقلى ؟).. فقبل أن ابدأ حديثى معكم احبائى .. احب اولا ان انوه على بعض النقاط , اهمها .. أن الله قد وهب لنا عقلاً يريد منا أن نستخدمه كما ينبغى او على الأقل .. كما نستطيع أن ننميه ونضع بداخله وبه ومعه كل جميل , وهذا فى القيمة نفسها وأما التقيم بها أى الحصول عليها .. فقلنا نعتمد على نقاط اربع ذكرتها فيما مضى , وقد انتقلنا الى الخطوة الأجدى والأهم من وجهة نظرى فى الموضوع .. وهى كيفية استخدام القيمة , لأننا إن كنا عقلاء بالفعل وتصرفاتنا لم ترقى لما نحن عليه فأين هذا العقل الذى نحويه بداخلنا ؟؟ .. لابد أن ندرك احبائى أن استخدام القيمة اجمل واروع ما يكون تجاه انفسنا البشرية .. فعندما يأتينى سائلاً ويقول لى .. اريد أن استخدم عقلى (بعدما عرف القيمة وتقيم بها ) .. هنا اقول له لابد أن تركز اولا على ألا تركز فى هذا الشىء .. بمعنى انك لا تضع فى ذهنك كل الوقت أن تفعل كل ما هو عقلانى ( بهذا ستصاب بالجنون .. لا اضحك هذا حقيقى بالفعل )... فلابد أن تجلس مع نفسك وتقول لها بعد ما تسمع منها ما تحويه لك .. وتضع لكما وأنتما فى الأساس ( واحد) .. وتعزم على أن تفعل الكثير من العقلانية كى تطغو الكثرة على القلة وتوصف بلعقلانية الحقيقية ( داخل نفسك وهذا.. الأهم فى الموضوع) .. ومن هنا لابد أن تنظر للأشياء نظرة مختلفة فقد عرفت قيمة ما تستخدمه وعرفت ايضا كيف تحصل عليه كى تستخدمه .. وجاء دورك الآن فى كيفية استخدام هذا الشىء وكما قلت لك .. إن استخدمت عقلانيتك كما يجب , صدقنى ستشعر انك غير الكثيرين وجدا ممن تراهم يوميا وهذا ليس فيه تكبر او كذا .. هذه ثقة فى النفس دافعة لك كى تحقق كل ما هو جميل .. وعندماحاولت أن استمع لكيفية استخدام العقل رأيت أن الأهم فيه هو أن تكون مدرك لما يحويه .. بمعنى أنك تعرف ما الأشياء التى يتعامل بها مع الناس سواء .. وما الأشياء التى غن وضعتها فيه ..(اصابك بالريب فى كل شىء) .. فعقلنا البشرى كما هو مثبت فى علم النفس .. أنه يبنى على آخر تجربة لنا , أى اننا لابد ان ندرك أننا إن بتنا وحزن ما يجالسنا .. فلابد ان تيقن أن اليوم التالى لك إن احياك الله , سيكون مشؤوما عليك وعلى كل من تعرفهم , لانك نائم بالحزن وقد تفاعل عقلك مع هذا الحزن طيلة ليلك وبداية نهارك .. وصحوت من النوم وقد اكمل لك قارورة الماء كى تشربها ( اقصد الحزن ) .. فلابد أن تحرص دائما على أن تنقيه من كل مالاتحب ان تراه بداخله .. وهذه قد تكون من احدى خواصه الجميلة , فلو اننا تداركنا هذا وثبتنا فيه(ركزنا) على كل ما هو جميل , فسينشغل به عما سواه ويساعدك كثيرا على النمو الحقيقى فى كل شىء , ومن خواصه ايضا .. أنه يتغير على حسب المتغير نفسه , أى أن عقل المرأة من الممكن أن يستوعب الكثير فى آن واحد ويفعل الكثير ايضا فى آن واحد على عكس عقل الرجل .. فعقله لا يمكن أن يركز على شيئين حتى .. وهو كالدائرة .. عندما يفرغ من شىء ما ينتقل الى ما بعده .. وهكذا , فلابد أن نتعرف على هذا جيدا ً كى لا نظلمه معنا ويظلمنا بأيدينا نحن , ومن خواصه الجميلة التى سعدت كثيرا بمعرفتها .. أنه لا يعترف ابدا بالفشل , فستقول لى الآن, كيف ونحن جميعا نجد من لا ينجحوا فى الكثير من مهام حياتهم,كيف هذا ؟ .. اقول له (وهذه النقطة للأمانة الفكرية لـ د.ابراهيم الفقى) عقلك لم يعرف الفشل لأن الله تبارك وتعالى لم يضع فيه خاصية الفشل ووضع لك فيه كل خواص النجاح ولكن .. إن اصريت أنت على الفشل وجاهدت نجاحك الذى هو سمة من سمات عقلك وعزمت على أن تكون فاشل .. فسينجحك عقلك ولكن ..(فى الفشل) وهذه حقيقة لابد من الإعتراف بها دون أى تهاون , قد وضعت بين ايديكم الآن بعض الأشياء التى تساعدكم على استخدام عقولكم ونقطة اخرى تروق لى جدا ولكنها من خلال تجربتى مع الحياة .. أننا لابد أن نختار لأنفسنا كييفية التعامل مع الأشياء .. فلو وجدت أنى اقصر فى عقلانيتى فى شىء ما, لم لا أعود لنفس الشىء وأغير نفسى ولا اغيره هو واتعامل معه بعقلانية أكثر مما كانت ؟؟ .. فالآن كى نلخص الخطوات بمزيد من الإيجابية التى آمل ان تكون فيكم جميعا , اول شىء لابد أن نتعرف على عقولنا ونعرف ماهياتها ونكون حقاً مدركين لما فيها من اشياء .. ونتعامل مع الأشياء التى كنا نعتاد ان نديرها بأشياء من اللاعقلانية بشىء من العقلانية الى أن نكررها ومع تكرارها تتكون لنا عادة وما أجمل أن تكون احدى عاداتك(عقلانية) .. والنقطة الثالثة ان تدرك جيدا أن نجاحك أنت وحدك من يثبته وأنت وحدك فقط منيهدمه وتنجح مكانه ( الفشل) .. والنقطة الأخيرة التى نسيت أن اذكرها فى موضعها ولكن من الممكن أن توجد هنا الآن .. البعد الثالث وراء الأشياء .. لا تنظر لكلامى وانا اقول لك إنى قد فعلت كذا او كذا على نحو الصدق او الكذب , ولكن انظر اليه من ناحية ( ما الذى يقصد أن يقوله لى هذا الشخص ؟؟).. بهذا احبائى سنكون مستخدمين حقيقيين لعقولنا قدر ما نستطيع ..سامحونى .. ـ قد اطلت عليكم ـ

ــ كيف نُعقل ــ

2007-01-30T13:57:00.000-08:00

فها قد انتقلنا من القيمة الى التقيم أى اكتسابها وادراكها . فللتعقل فنون كثيرة وجميلة فى ذات الوقت,بدئاً من سؤال كل منا لنفسه..( كيف أتعقل ؟)..ومن هنا أضع لكم احبائى تجارب عملية تحوى فى جعبها أسس ليست بالهينة وأبدأها بما بدأته مع نفسى فيما مضى * فقد كنت حى,لكنى لست بعائش.. والفرق كبير بين الحياة والعيش الذى نشعر اذا ما حصلنا عليه بـ لذة الفهم وحب المعرفة,فكرت حينها فى كيفية وضع خطة انتهجها وتحقق لى ما آمله وفى نفس الوقت لا ترهقنى معها , وحينها وجدت طرقا ً كثيرة وأولها وأهمها >>( الإدراك السلبى )..فحينما تدرك أن ما وهبه الله لك أعظم كثيرا ً مما تتصوره وتبنى احاسيسك ووجهات نظرك من خلالها,فقلت حين إذن ما بك أيها الإنسان( كما أهوى ان انادى نفسى وينادونى به احبائى).. فربك اعطاك عقلا ً بإستخدامه كما ينبغى لن تصبح مثل الكثيرين ممن لا يتمتعون فى حياتهم ويخافون من آخرتهم ايضا ً ..بدأت حينها افكر جدياً(فى ترجمة ما شعرت به فى الواقع) وهذه هى الخطوة الثانية وهنا لابد ان اوضح لكم فرقا ً بسيطا ً لكنه معقد فى نفس الوقت فعندنا لفظان قد يترادفا ولكن فى الحقيقة ليسا مثل بعض وهما *الإمكانية والقدرة* فالإمكانية لو قارنتها بالقدرة ستجد ان القدرة محدودة على عكس الإمكانية لان البشر لن يتساووا مع بعضهم البعض فى قدراتهم وكلانا أضعف ما يكون امام القادر عز وجل .. ومن خلال قدراتنا المحدودة قد عوضنا الله بالإمكانية , أى يمكن للإنسان أن يدركه , شريطة جده واجتهاده وحبه لعمله مهما كان هذا العمل .. وهنا قد انتهينا من عنصرين اساسيين للتعقل وهما * الإدراك السلبى * و*ترجمة ادراكاتنا على الواقع من خلال تنمية ذهننا بكل ما هو محبب اليها لما فيه من رفعة العقل *.. وهنا لم أضع معايير محددة لأنها تختلف من شخص لآخر , فشخص منا يهوى القراءة على سواها وغيره يهوى التأمل ومعرفة ما وراء النظر .. الخ ,ونأتى الآن الى النقطة الثالثة وهى * التجربة العملية للمعايير التى وجدنا انفسنا تميل اليها *..,ونخصص من الآن وقتا ً لتغذية ( الذهن ) كما الأوقات لتغذية الجسد, من الآن لابد أن تبدأ الآن,بعد فترة ولنعتبر أنها أسبوع , لابد أن نقف على تلك التجارب.. هل حققت حقا ً النتائج المرجوة منها أم ماذا ؟؟ ,هنا إن وجدت النتيجة ايجابية فلنضع لأنفسنا مكانا ً أكثر فائدة مما سبق بأن نجعل مفتاح التغيير الحقيقى * التغيير التدريجى * سمة من سماتنا الأوُل ونتعامل بها عن جد, أما اذا كانت سلبية فلابد ان نبدأ بالتجربة من آخر ما وصلنا اليه ولا نيأس فصدقونى{أحبتى لست بالمنظر أو بالمعلم يعلم تلاميذه ولكنى ويشهد الله على ما اقول محب يحب أن يوضح ما أكرمه الله به لمن يحبهم}.. والفرق كبير بين ما يستخدم 20 % من عقله عن من يستخدم 80 % من قدراته الذهنية.. لن يشعر بها الا من جربه بالفعل , ها قد انتهينا من الجزء الأوسط لأول قيمة لنا وهى (العقل) والخطوة القادمة إن شاء الله والأخيرة فى هذا الإطار ستكون تحت مسمى &ــ كيف نُعقل ــ & واستخدام القيمة .. هى الثمرة من النبتة الطيبة التى قد زرعناها فى الأرض الطيبة (انفسنا البشرية ).. الى لقاء قريب .. نلتقى .. لنرتقى دائما إلى ما يحب ان يرانا الله تبارك وتعالى دائما ..آمين

ــ قــيــمــة الــعــقــل ــ

2007-01-23T12:11:00.000-08:00

ابدأ حديثى الذى قد وعدتكم به احبائى .. عن القيم وكيفية اكتسابها وكيفية التعامل بها .. من أول شىء فيه وأهمه ومن اللازم بل من المتحتم على الإنسان ادراكه قبل أى شىء , ابدأ حديثى بتحدثى عن قيمة ـالعقل ـ, لابد أن اقول قبل أى شىء فى هذا المجال أن الله قد كرم الإنسان بهذا العقل الذى يتكون من ملايين من الخلايا ويربطه اوعية دموية عديدة يكون فى النهاية ( عقلاً بشريا ً) , العقل لنا كالحياة لجميع الكائنات غير البشرية لأنهم لايجدوا عقلا بل فطرة توجههم الى ما يجب عليهم فعله فى الأشياء الأساسية التى يمرون بها , العقل الذى جعلنا منه فى وقتنا الحاضر .. مجرد شىء خامل خامد .. لانهتم به كما يجب بل على العكس , نهمله كل الإهمال , العقل أحبتى الكرام هو واحد من خمسة مقاصد حددها لنا وجاء من اجلها الإسلام , العقل الذى كرر الله لفظه بأكثر ما نتصوره ولكننا اهملناه فأهملنا .. فيروق لى توصيف الدكتور ابراهيم الفقى له ويكأنه حويصلة , إن اهتممنا بها ونسقنا ما بداخلها ووضعنا فيها ما يجب أن يوضع كان لنا بمثابة الهواء الذى نستنشقه من نفس الأهمية , اهملناه فأهملنا ولكنى لست هنا الآن كى اردد مقولات سلبية سواء فينا أم فعلناها بأيدينا , اقول الآن العقل أحبتى الكرام هو النور الذى به نضىء لمعارفنا ومداركنا كل شىء , بدونه نكون اقل من العاديين وبه نكون اكثر فهما وادراكا من كثير ممن يعيشون معنا , اقول الآن ,ليس من المهم أن نتعرف على خبايا ما بداخلنا كما مهم لنا أن نتعرف كيف بنا نتعقل ؟؟.. كيف لنا ان نستخدم عقلنا فى كل شىء عدا الأشياء التى لا يستطيع العقل ادراكها ( الغيبيات ... الخ) , فالمنطق السليم يحتاج منا ان نفكر ونفكر ونفكر ونعود لنقدر ثم نقرر فى النهاية ما نرى أن فيه شيئا من الصحة , العقل الذى اهملناه لابد من ان نسترجعه ونعيد به ما كان بعيدا ً عنه فترات طويلة ,هيا بنا ومن الآن أن نصمم على استرجاع عقولنا , ونوجدها بداخلنا وبذلك نكون قد حققنا خطوتنا الأولى والخطوة القادمة تكون ... كيف نتعقل ؟؟؟ ... وهذا مسار كلامنا فى الموضوع القادم إن شاء الله .. ـ

ما سيُكتب غدا ً .. وبعد غدٍ .. وبعد بعد غد

2007-01-11T13:15:00.000-08:00

قبل أن ابدأ حديثى اليكم ( احبائى ).. اود اولا ً أن اقول لكم , أتمنى ان تكون سنة سعيدة وعامرة بكل ما فيه الخير .. اتمنى ذلك وإن شاء الله سيكون , اما عن كتاباتى .. سأحدث فيها بعض التغيير .. فقد كانت فى السابق عبارة عن .. موضوعات تخطر على بالى وأتحدث فيها وهى بالفعل هادفة لأن الفكرة الهادفة من أسمى ما اود فعله فى تلك المدونة العزيزة .. اما الآن فقد فكرت مليا ً وقلت فى نفسى لابد أن تبدأ العام الجديد , بفكر جديد .. وبتقديم شىء جديد بالفعل .. على الأقل أكون به فاعل لما أحب أن اكون .. ومن هنا اقول لكم احبائى الكرام , ساقدم ما يقرب عن الـ 14 موضوع القادمين بأمر الله تعالى عن .. ( القيم ..اهميتها .. وكيفية اقتنائها .. وكيفية التعامل بها ) , أدعوا من الله أن يوفقنى وأن اكمل هذا كما يجب لأنى أرى أنى بهذا ساكون قد وضعت الأسس التى منها أكون قادر على أن أغير نفسى ومن حولى على اساس معروف , دون أن أُدخل نفسى فى اشياء قد تكون صغيرة ولكنها فى غاية الأهمية .. لذا , ارجوا من قرائى الأعزاء الذين رغم قلتهم العددية الا أنى أعرف أنهم كثيرين جدا ً تأثيريا ً .. ارجوا منهم أن يصبروا علي إن تباطئت الى حد ما فى كتابتهم , وأن يأخذوا بيدى إن رأونى أتهاوى على الوقوع فى اى شىء كان .. إن اخطأت فى شىء ما , يساعدونى ويرشدونى للصواب .. هكذا نكون حقا ً كما يحب ان يرانا الله عليه .. وهذا صلب كتابتى , أن اكتب لأفيد وأستفيد .. وعندما أخطىء فى شىء , يرشدنى اليه من يعرف اكثر منى ونستفيد جميعا .. هذا ما قصدته .. إن شاء الله تعالى سأحاول بأقصى ما أملك أن اقدمما نوهت وقلت عنه فى صورة تليق بنا وإن شاء الله تعالى سيكونوا بشكل لائق ونستفيد جميعا ونفيد وبهذا نكون قد حققنا .. بداية حقيقية نحو نهضة مأمولة لمصرنا العزيزة التى لن تكون عزيزة الا لو كنا نحن أعزاء .. وفقنا الله واياكم الى ما يحب ويرضى وهكذا كتبت اليكم ما أنوى كتابته .. الحمد لله ـ

حول مبدأ .. ربح النفس او خسرانها

2006-12-26T10:03:00.000-08:00

أرى الكثير يسارع الى معرفة أناس معينين .. ويبذل جهد كبير فى ادراك صداقة معهم اوأن يقربهم بأى شكل كان .. ولكن هل فكروا أن يتقربوا لأنفسهم اولا ومن تقربهم لأنفسهم سيتقرب اليهم الناس بدون اى جهد منهم ؟ !! .. أشك كثيرا فى هذا فواقعى الذى منه احدثكم الآن لا يشعرنى ولا حتى يجعلنى اتوهم أن كثيرا منا يطبق هذا ( التعرف على النفس .. قبل التعرف على الغير ) .. يحضرنى الآن افعال زميل لى لن اقول اسمه كى لا افضح امانة نفسى , لكنه كان يكتب ويقول ويندد ويشجب ويعلق وكأنه ملاك برىء لا يقوى على فعل شىء والى آن قارنت افعاله مع الآخرين بأفعاله مع نفسه التى حكاها لى .. قلت ويحك .. لن تسعد ولن تشعر بطعم السعادة وأنت فى هذا الحال المخزى .. قد ابتعدت عنك نفسى وكانت محقة فى ذلك .. لكننا لا يعنينا الكلام فى هذا طويلا ً لأننا ادركنا ما المشكلة وجاء دورنا كى نوضح ما الحل لتلك المشكلة التى انظر اليها كأنها من مشاكل عصر وليس من مشاكل اناس معينين لا ينطبق عليهم صيغة الجمع .. الحل يكمن فى شىء مهم للغاية وفى ذات الوقت نحن نهمله كثيرا هو .. الكلام مع النفس .. سيقولون أنى قد جننت الآن وانا اقول لهم تكلموا مع انفسكم ولكن سأقول لهم .. الكلام لا يقصد به الكلام المعبر عن طريق الفم ولكن الكلام ينقسم الى نوعين .. نوع خاص بما يسمع وهو ما يخرج من الفم .. ونوع آخر لا ندركه بالروح ولا تدركه احدى حواسنا.. وهو الكلام الروحى .. تكلم مع نفسك كلاما ً روحيا .. ولكن لا تتركها وتعبث مع كثيرين لن يغنوا عنك شيئا .. هكذا انصحك تكلم مع نفسك واطل فى كلامك معها واعرف هل ينقصها شىء أم ماذا ؟ .. بهذا ستصل الى مرحلة من الرقى مع النفس تجعلك فى مرتبة فوق مراتب التفكير العادى وبهذا تحقق مبدأ الربح الحقيقى وهنا اتذكر قول العبقرى كما احب أن اسميه & ابراهيم الفقى & من اول خمسة محاضرين فى العالم تميزا ً وهو يقول ( وما بال الشخص عندما يربح العالم بأسره .. ويخسر نفسه !!) , صدقت والله .. ما الذى ستشعر به من سعادة عندما تربح الكثير والكثير وأنت فى النهاية خاسر لنفسه .. هيا معى وانا امد لك يدى واقول لك انهض .. انهض وامسك فى يدى وتشبث بالفرصة التى سنحت لك .. هيا قاوم تفكيرك وافعل ما تشعر أنه الصواب .. انتظرك ولن تهرب منى لأنى سأعرف أى شىء تحب الجلوس فيه وستجدنى بجانبك .. انتظرك ـ

لست ُ مثاليا ً .. ادركوا معنى ما اقوله ـ ـ

2006-12-22T12:09:00.000-08:00

كانت نيتى تجاهم لا تختلف عن نيتى تجاه جميع من اعرفهم .. اتمنى لهم الخير , واود أن يكونوا على قدر من الجدية فى سماع الآراء المختلفة وكيفية تطبي ما ينسابهم منها .. ولكنهم قالوا لى فى صوت واحد وكأنهم يتهمونى بما يقولون .. ( لماذا تشعرنا دائما ً أنك مثالي ؟ !! .. ودائما ما تقول لنا افعلوا كذا وكذا .. هكذا تدركوا معنى الحياة ).. قالوها لى مستنكرين ما افعله , اتخذت الصمت لى قليلا ً ثم عاودت الحديث ولت لهم ( لست ُ مثاليا ً .. ادركوا معنى ما أقوله لكم .. لا تتسرعوا فى حكمكم علي دون سبب مقنع لذلك ) .. رأيتهم يتناولون النظر الي محدقين .. وكأنهم يبلغونى رسائل بالعين لا يدرك اللسان ولا يستطيع التقول بها .. قلت لهم ماذا دهاكم .. فى أى شىء تفكروا جميعا بهذا السكون المقلق ؟؟!! .. قالوا لى : لا نتهمك ولكننا صدقا ً مللنا من كثرة نصائحك لنا ونشعر أنك لا تحتاج لأى شىء وتتفرغ لكل من تعرفهم بتلك النصائح .. قلت :.. لن اكون كاذبا ً إن قلت لكم أنى قد وصلت لمرحلة متدمة مع نفسى وصار بيننا اتفاق لن نخلفه إن شاء الله وينص أن نكون مفيدين لكل من نعرفهم وهذا هو الأهم فى الموضوع ككل .. قالوا لى : لم لا .. حسنا ً, حسنا ً .. شعرت أنهم ينتظرون منى شيء ما فلت : آسف إن كنت قد احزنتكم ببعض كلامى ولكن اعلموا .. أنى صدقا ً لا اريد من كل ما افعل الا أن اراكم فى احسن صحة وحال .. هذا مقصدى ويعلم الله صدق ما اقول .. قالوا :.. فهمنا .. فهمنا ولكننا سنعيد النظر فى هذا الموضوع وسنقرر ما سنفعله فى نهاية المطاف .. قلت :.. وسأنتظر تلك النتيجة التى مهما كان فهى لن تجعلنى أحزن منكم .. ولكنها ستجعلنى أكثر تمسكا ً أن اكون لكم شخصا ً تسعدون بوجوده بجانبكم وإن تغيبت عنكم تذكرونى بكل الخير .. اعدكم فى ذلك وانتظر منكم مثله .. قالوا لى : ونحن ايضا سنقدر كل ما تفعل وإن لم نصرح لك به .. قلت لهم :.. لكم كل الشكر وارجوا أن اكون قد اوضحت ما تمنيت أن اوصله لكم وهو أنى لست بالشخص المثالى ولكنى ارغب أن اكون عند حسن ظن الجميع وقبل الجميع عند حسن ظن نفسى وعند مرضاة ربى وسعادتى فى تأدية كل ذلك .. هذا ما قصدته .. قالوا :.. نشكرك ـ

من قلبى اليك .. اكسيولوجية الدين

2006-12-19T10:20:00.000-08:00

تحدث معى وكأنه يقول لى .. جعلتنى اشعر أنى دائما داخل مسجد اطلب فيه رضا ربى من خلال صلاتى .. قلت له :.. ليس كما تقول .. لكنى ادعوك أن تكون مع الله فى كل مكان , نظر الي بدهشة :.. ماذا تقصد ؟ , قلت :.. أن تكون واثق أن ربك يراقبك فى كل شىء .. وأن تقدم على الشىء طالبا ً فيه وجه الله ( رضاه ) .. أفهمت ما اقوله ؟ !! , قال لى :.. الى حد ما.. ولكن كيف أكون متدينا ً بدون أن البس كذا وامشى بكذا واحمل كذا .. قلت له :.. أى بنى , اسمعنى جيدا ً .. الدين ليس فقط صلاة وصوم .. ولكنه منظومة كاملة وقيمة حقيقية لجعل الحياة ذات لون حقيقى يشعر فيه الإنسان بكل ما يحب من أمن وامان وحب وخير .. هكذا هو الدين يا بنى , نظرت اليه رأيته ينظر الى السماء وكأنه يطلب من الله العون فقلت له :.. ما الذى تفكر فيه؟؟ , رد علي قائلا :..اشعر أنى لم اعش فيما مضى .. قلت له :.. كيف , قال لى :.. لست ُ أدرى .. ولكنى اشعر الآن بإختلاف شديد عن ما مضى .. قلت له :.. ما الذى تجد فيه الصعوبة من أن تحققه؟ .. صارحنى ولا تكذب علي .. قال :.. الخوف .. ذاك الذى ارهبه طيلة حياتى القادمة .. هل من أحسن اليهم سيحسنوا الي أم أنهم سيعاملونى بعكس ما قدمته اليهم ؟ .. قلت له :.. نحن نعيش دنيانا لأجل أن نفعل ما يرضى ربنا .. لا أن نفعل الأشياء أن نرضى الناس .. هكذا نعيش يا بنى .. قال :.. فهمت , فهمت ما تقوله لى ولكن .. ماذا افعل فيما مضى .. الماضى يؤرقنى .. يعذبنى .. ينهرنى .. يقسم ظهرى نصفين .. قلت له :.. الماضى .. ماضى ولن يعود مجددا .. امامنا الآن حاضرنا الذى اذا اصلحناه اطمأننا على مستقبلنا .. هكذا نحن يا بنى .. قال لى :.. اتعرف فلان .. قد كرهته , يقول لى صلى وصم وقم واذكر .. هذا هو دينك يا غافل .. قلت له :.. لا تسمع له لأنه يحتاج الى أن يسمع .. الدين ليس عبادات وحسب , الدين منظومة كاملة بإصلاحها تنصلح الحياة .. اتدرى ما اقول ؟؟!! .. فال :.. نعم افهمه جيدا ً .. قمت من مقعدى ونظرت الى السماء كى ارى سؤاله لى .. فقال :.. ماذا تطلب .. أبعد ذلك الفضل الذى أنت فيه تريد المزيد .. قلت :.. انظر الي جيدا ً .. ماذا ترى فى شخصى ؟؟ , قال :.. ارى أنك سعيد على عكس الكثير .. قلت :.. والشخص السعيد لابد أن يشكر من أسعده فما بالك بربنا الذى جعلنى فى اسعد ما يكون .. واعطانى الكثير والذى لا استحقه امام ما فعلت فى الماضى .. قال لى وهو يتأهب الرد :.. أفعلت الكثير من المصائب يا أبى ؟ .. قلت له :.. ومن منا لا يخطأ .. ولكنى اصلح خطأى بإصلاح حاضرى واطمئنانى على مستقبلى .. بتربيتى الصالحة لك .. بشكرى لله وعملى على رضاه .. هكذا أنا , قال لى :.. الحمد لله الذى جعل منا الشاكر والمخطىء كى ينبه الشاكر المخطىء وعندما يخطىء الشاكر يذكره المخطىء ويكونوا جميعا ( عباد لله صالحين ) قلت له وابتسامتى تعلوا وجهى :.. الحمد لله ـ

كيف تعطى لنفسك .. التقدير الذاتى

2006-12-14T12:44:00.000-08:00

تعبت معه كثيرا ً, جعلت من نفسى مربيا ً رغم أنى لا اكبره بكثير ولا اعرف عنه الكثير لكنى .. قلت فى داخلى لابد أن تجعله صدقا ً كما تحب , جائنى بأسلوب يدعو للدهشة ويقول لى ( هل علق احداً على موضوعى ؟؟ .. اجبنى هيا ) قلت له بنظرة نادمة على مجهود قد بذلته ولم يأتى بثمار كنت ارجوها .. لا لم يعلق أحد .. ألم أقل لك إننا بإمكاننا أن نضع التقديرات لنفسنا ؟؟ .. مابك ؟!! , اقول لك الآن .. لن تتقدم خطوة وأنت بهذا الشكل المخزى , رد علي بتهكم محلى بوقار ظاهرى :.. كيف .. كيف هذا ؟؟ , قلت له : .. قلت لك فى آونة كثيرة إننا نصنع التقدير لنفسنا وإن لم نكن كذلك فلن نتقدم خطوة فى حياتنا الا بمساعدة الآخرين .. والآخرين أنت لا تعرف ظروفهم ولا طبيعة حياتهم .. ولا تعرف ايضا مدلولات تعليقاتهم التى تنتظرها بشغف كهذا , رد علي قائلا ً :.. وما ادراك أنى انتظر التقدير , قلت له :.. لا تجعلنى تحت طائلة التعصب المستحق اللامجدى وافهم ما اقوله لك .. أنت تنتظر تعليقات الآخرين وأنت فى الأساس حديث التدوين .. لا أنظر للتدوين ولكن انظر لمضمون فكرة التدوين .. تنتظر التعليق كى تطمئن وتفكر جاديا ً فى تكملة ما قد بدأته .. لن تصل الى ما ترجوه أنت بهذا الشكل وأقوله لك مرة آخرى .. لا ارجوا منك ردا ً ولكن ارجوا منك عقلا ً يعى ما اقول .. ارجوك .. لا تنتظر التقدير لأنك أنت من تعطيه لنفسك عن طريقين متباعدين متلاصقين فى مصدر تفكيرك , رد علي غاضبا ً : .. ما هما ؟؟ !! , قلت له راجيا فهمه :.. أن تشعر أنك مؤمن بكل ما تحويه الكلمة من معنى بما تؤديه وتكتبه او حتى ما تقوم بفعله لا بكتابته وكفى .. وأن تشعر فى ذاك الوقت برضا ربك عليك وأنه مطلع عليك فى هذا الوقت ويرى ما تصنع ولا يغضبه فعلك بل على العكس .. قد يباهى بك ملائكته أنك قد استخدمت عقلك الذى هو منحة منه لك ووظفته كما يجب ( سبحانه وتعالى - جل شأنه ) هكذا تصل الى التقدير الذاتى الذى منه تصل الى التقدير الحقيقى لشخصك .. أفهمت ما اقوله ام أنى اقول كلاما لا تفقه منه سوى الصوت الذى به اعبر عنه ؟!! , قال لى :.. فهمت واريد منك شيئا واحداً الآن , قلت له:.. تفضل .. ما هو ؟؟ , قال لى:.. أن تصمت ولا تتحدث معى ثانية .. لأنى قد كرهتك من كل قلبى , قلت له : .. لن أندم على الوقت الذى ضاع منى فى سبيل مساعدتك وصدقنى .. لن احزن من كلامك .. ولن احزن من افعالك .. ولكنى سأحزن حقا ً إن لم أجد لكل ما قلته مردودا ً ايجابيا ً فى نفسك ومنه لأفعالك ومنهما لشخصك .. وفقك الله , لم يقل شيئا ً .. ونظر الي .. وكأنه يتحدانى وقال :.. سوف نرى , قلت له :.. اريد أن اراك كما يحب أن يراك الله عليه .. اذهب ولا اريد منك شيئا ً . ـ*من الممكن جدا ً أن تكون الخاتمة غير سعيدة .. ولكن المضمون دائما ما يأتى مفيد *ـ

كيف تجعل لقراراتك .. بعدا ً ثالث

2006-12-12T13:10:00.000-08:00

فكر طويلا ً .. قدر كثيرا ً .. قف قليلا ً , وانظر خلفك , ما الذى نتج مما فعلته ؟؟ , اذا كانت الإجابة بلاش شىء فأنت لم تفكر ولم تقدر لذا اخطأت فى اصابة الهدف المرجو .. قل ورائى , انا لست كأى شخص .. لابد أن اصنع من نفسى فكرا ً يحتذى به .. لابد أن اكون راضيا ً تمام الرضا عن نفسى وسأسعى الى ذلك من الآن , بعد أن رددت هذا أحب أن اقول لك , كى يكون لقرارك بعدا ً ثالث , أى شيئا ً لا يفعله الكثيرون الا وهو ( أن تفكر بطريقة يملأها العقل والعاطفة الممزوجان بالضمير وحب الخير ) هكذا تنفذ فكرة البعد الثالث , لكنى اخطأت حينما قلت لك طريقتها بعد التنفيذ ولم أقل لك كيف تحصل عليها ولهذا سأقول لك .. عندما تسمع شيئا ً ما يلفت انظارك اليه , ويجعلك حقا ً تهتم به , لا تضع اللونين الأبيض والأسود فيه , أى لا تقول لا ارفضه او تقول نعم اوافق عليه , ولكن قل هذه محاسنه وهذه مساوءه ولهذا وذاك أختار كذا .. البعد الثالث لمن لا يعرفه هو أن تفكر بطريقة أكثر حيوية فتجعل من تفكيرك هذا افعال أكثر جاذبية ومن افعالك الأكثر جاذبية تجعل لقراراتك بعدا ً مرئيا .. وهذه كله يصب فى تعريق البعد الثالث , لا تفكر كثيرا فى الموضوع بقدر ما تفكر كثيرا وجدا ً فى تنفيذه , لا لإنك لا تفقه معانيه ( حاشا ولا ) ولكن كى توفر على نفسك الجهد الذى ستبذله فى فهم الموضوع ككل وتضعه فيما يستحق وهو تنفيذ ما بداخل هذه الموضوع .. تعلم جيدا ً أنى لا اعجزك ولكنى اسعى أن انبهك واجعلك تملك هذا البعد أكثر منى , هيا ابدأ بالفعل وقم وجرب واذا فشلت جرب واذا عدت للفشل تأكد أنك ستخيب أمل الفشل فى مرة قادمة وستكون تجربتك اكثر ايجابية وفاعلية على المدى البعيد .. هيا معى قل ( لا بد أن اكون ممن لهم بعدا ً ثالث .. لابد أن اكون كذلك .. انا لها .. هى ليست ببعيدة عنى ) , لن اقول لك ماالذى فهمته او اعجبك فى هذه الموضوع بقدر ما سأقوله لك .. ما الذى فعلته وشعرت أنك انجزت فيه؟؟ !! , لا تتكاسل وجرب من الآن كى تنظر الى ما بعد البعد الثالث وتكون من صاحب .. الرؤية المتفحصة الشاملة التى بها تكون مفكراً راضى تمام الرضا عن ما فعل ويسعى الى بذل المزيد كى يكون راضى تمام الرضا عم ما سيفعل ـ

هيا أيها التائه .. ــ إنه عالم المعارف ــ

2006-12-10T13:02:00.000-08:00

نعيش فيه .. نتكيف عليه .. نؤثر فيه .. يؤثر كثيرا ً فينا .. يجعلنا نشعر أن لا وجود له وفى الأساس هو كل شىء فى حياتنا لا .. بل هو حياتنا $ عالم معارف $ هكذا تكبر .. هكذا تنضج .. هكذا تنصح >> بالمعرفة , الفرق بين العارف والغير عارف لانى لا احب أن اوجد كلمة ( جاهل ) التى لا وجود لها فى الكون ونحن من نصنعها بأيدينا .. الفرق بين العارف وغيره أن العارف قد يمكنه التخلص من مشكلات الماضى وترسيم رؤى المستقبل, اما غير العارف فيزيد حياته تعقيدا ً فوق تعقيداته المتكررة فى المواقف نفسها بقول * إنها مشكلة خطيرة * وعندما تسئله وتقول له .. لماذا يا أخى ؟؟ !! .. يقول لك : لأن هذه المشكلة ليس لها أى حل , تندهش وتقول له .. كيف , كيف هذا ؟؟ .. يقول لك : لست أدرى ولكن مشكلتى لا يوجد لها مثيل ولم ولن أجد لها حلا ً .. يجعلك تشعر بتأنيب الضمير , ويكأنه يقول لك أنت السبب فى كل ما يحدث لى , وأنت لا تعرف عنه سوى إسمه , هكذا الفرق بين العارف وغيره , لذا .. لابد أن نتسلح بالمعارف كيفما شئنا لأننا بدون أن نعرف لن ندرك وبدون أن ندرك لن نشعر وبدون أن نشعر لن نتأثر ومن لا يتأثر لا يؤثر واذا كنت فى حياتك لا تؤثر ولا تتأثر فقل للدنيا سلام !! .. يقول لى متغطرسا ً : أى معارف تقصدها ؟؟ !! , اقول له : لا تتغابى ارجوك وافهم ما اقوله لك , المعارف : هى كل ما يحيط بالإنسان من معلومات سواء كانت عن نفسك أو عن من تتعامل معه نفسك , اقول له ايضا ً: ارجوك .. لا تكن فى الدنيا حى بلا عيشة .. كن فى دنياك عائش تحيا وإن كنت حياً ولا عائشا فقل ايضا على الدنيا سلام .. اتعرف ما الضرر فى ان تكون فى دنياك حياً بلا عيشة ؟؟؟!! .. يقول لى بخمول .. ما هو ؟ .. اقول له : الخطر فى ذلك أنك تحسب على المجتمع فرد فيه ويحسبون الناس أنك واحدا ً منهم وفى الأساس أنت لا تمس لهم باى صلة , أنت فى هذه الحالة تحيا أى تتنفس وتنظر وتفعل ما تشاء ولكن عندما تكون عائش حقاً تكون من اصحاب الرؤى المبنية على أسس قويمة , اقول لك يا من تتغابى علي كى ترهقنى وأنا لن اشغل بالى بك كثيرا ً فقد وجهتك وفعلت ما يجعل ضميرى راضى عنه وهو راضيا ً عنى .. ارجوك .. فكر .. قدر .. قرر أن تكون عارفا ً , لا تدع الفرصة تفوتك ومن الآن أسرع الى العلوم المختلفة واكتسب فيها خبرات وتعامل بهذه الخبرات , صدقنى .. ستشعر حينها أنك حقا ً عائش وحى فى ذات الوقت .. هيا معى , يقول لى : الى أين ؟؟ !! .. الى دار المعرفة الكونية .. يقول لى مستغربا ً : ما هذه ؟؟ .. اقول له .. التفكر والتأمل والتدبر كلاهما واحد يعطى مدولات كثيرة عن الآخر .. هيا معى , هيا .. بعد أن اذاقنى مر العذاب .. استطعت أن اقوده الى أن يرحل عن عالمه الخيالى ويبدأ من الآن الحياة الحقيقية التى بها يرضى عن نفسه وترضى نفسه عنه ..حان دورى فى السؤال .. هل تستطيع انجاز مثل هذا ؟

استوقفتنى كثيرا ً .. هل إستوقفتك فكرة كهذه ؟

2006-12-08T12:32:00.000-08:00

جملة قرأتها فى خلفية كتاب التاريخ ( مصر تحتاج الى مفكرين .. لم لا تكون واحداً منهم ؟؟ ) .. فكرت كثيراً فى مغزى هذه الجملة وقتل فى نفسى ( ولم لا ) لكنى تذكرت الواقع الأليم الذى نمر به جميعاً , بدئا ً من الإستهتار الذى عانينا منه الأمرين وسنعانى منه طيلة حياتنا إن لم نضع له حدا ً .. فكرت ايضا فى كيفية التفكير التى بها تصل الى درجة - مفكر - , فكرت ايضا فى كونى على القدرة التى ينبغى أن يكون عليها الشخص كى ينفذ مثل هذا , لكنى عدت وقلت ولم لا .. فسأحاول وسأسعى جاهداً كى أجعل من شخصى - مفكرا- لم لا ؟ !! , عدت مرة أخرى الى الجملة ونظرت اليه متفحصا ً, وجدت أنها صعبة المنال ولكن مع الجد والإجتهاد من الممكن أن اصل اليها .. عاودت التفكير فى واقعى الغير سار وقلت .. ماذا لو كنت حقا ً مفكرا ً هل سأكون فى عزلة عن مجتمعى أم أنى سأزيد الصلة بكل من اعرفهم كى ارسم لهم الطريق المؤدى الى هذه الدرجة الغير مأمولة عند الكثير لنظرته المتباعدة عنها .. قلت جملتى الشهيرة التى اعاود كتابتها , فكرت .. قدرت .. قررت أن احاول وأولى الخطوات التى سأفعلها هى نفسى .. نعم أقصد ذلك , نفسى التى تعبر عنى وانا أعبر عنها , إن لم اكن مفكرا لها لم تكن مدبرة لى , عدت الى ما كنت عليه وفى مخيلتى فكرة اسعى لتحقيقها .. وهدف لابد من الوصول اليه .. فعلت هذا الخطوة وفكرت لنفسى ورأيتها مقدرة لى , وبالفعل بدأت المشوار الذى آمل أن يكون نهياته سعيدة وتجعل كل من يعرفنى يبتسم ويقول لى ( أحسنت ) ولا أجد من يشاور على شخصى ويقول ( ذاك المجنون احذره ) .. بدأت ولكنى لم أنتهى ولن أنتهى الا بعد أن أيقن أنى قد وصلت .. هكذا دار الحوار المؤدى الى قرار ـ

يا ولدى .. ليست هكذا

2006-12-05T12:06:00.000-08:00

رأيته متسرعا ً , متوقفا ً متساهلا ً .. قربت نحوه وقلت له , ما الذى تنوى فعله يا ولدى ؟! .. قال لى : لا شىء , لم انوى فعل شىء .. قلت له : صارحنى بربك , لماذا اراك تائها فى وسط اهلك وعشيرتك ؟؟ .. قال لى متأملاً : انوى فعل كذا وكذا وكذا , ولكنى لست قادرا ً على اللحاق بهم .. قلت له : الأشخاص الذين تشعر من النظر اليهم أنهم حقا ً ممن ربحوا دنياهم بالتفكر ؟؟ .. قالى لى : نعم , ذاك هو .. قلت له : واذا ما كان عندك هذا وذاك فلماذا تنظر اليهم بتمنى ولا تنظر اليهم برؤية متطلعة الى الوصول الى ما وصلوا اليه بل أكثر ؟؟ .. قال لى : إننى لم اقصر ولكنى والله لا اعرف اخطأ بداخلى أم بداخلهم هم .. قلت له : ولدى , اقولها لك كما قلتها لنفسى منذ حين مضى & الدنيا لا تقف على شخص بعينه .. واذا ما رأته متلكعا ً لا تقدر على الوصول واللحاق بما سبقوك فستقول لك , لا تصلح أن تكون منهم , إذهب وارتع كما تحب فلن تنول منى ما ترجوا & هكذا دنياك يا ولدى .. لا تننظر .. فكر .. قدر .. قرر .. ابدأ ومن الآن لم لا .. قال لى :يعجزنى كليماتك ولكنى لا ارى أنى سأستطيع فعل ذلك .. قلت له : ولدى اسمع منى وفكر بشىء من التدبر , ما الذى تنوى تحقيقه وفى ذات الوقت تنظر لنفسك وتقول إنها لن تدر على فعل هذا ؟؟ .. قال : كثير , كثير , كنجاحى مثلا وتفوقى ثم مشوارى مع شريكتى .. قلت له : ولدى ارجوا أن تتفهم ما تقول .. النجاح وسيلة لتحقيق الهدف ولكنه ليس هدف مرجو .. صدنى يا ولدى لن تفلح فى دنياك وأنت بهذا التناقض التفكيرى .. ماذا أفعل يا سيدى قد جعلت منى أضحوكة ولم أعرف ما الذى يجب علي فعله الآن !! .. قلت له : يا ولدى لا اجعل منك اضحوكة لكنى اوجهك للصواب كى تسرع فى المسير فيه .. هكذا تمشى يا ولدى & ابدأ من الآن وحدد لك هدفك وعاهد ربك على تحقيقه متى استطعت .. ثم حدد لك الوسائل التى بها تحقق هدفك .. ولا تكف عن الحركة وتذكر دائما .. الهواء يتحرك حولك فإن لم تستنشقه فسيتحول الى غبار يودى بصحتك الى الهلاك فيما بعد لأن من حولك سيستنشقوا كل الهواء النقى ولن يتركوا لك الا ما زاد عن احتياجهم .. ولدى هل فهمت ؟ , ارجوا ذلك & قال : فهمت واعدك انى سأتحرك كى افعل ما اريد وسآتى اليك كى تسعد بى بصدق .. قلت : آمل فى ذلك فأنت تعرف أنك بتحركك ستحرك من يحبوك وبتحرك من يحبك ستتحرك الحياة الراكدة منذ كثير مضى .. قال : شاكر لك سيدى.. قلت : لا تنسى العهد والوعد, وفقك الله يا ولدى ـ

كيف تنجح .. فى الحياة

2006-11-30T13:08:00.000-08:00

النجاح فى الحياة بمثابة الحب فى الحياة .. نطلبه ونبذل قصارى جهدنا أن نصل اليه .. واحيانا كثيرة نشعر أننا لا شىء , واخرى نشعر فيها أننا حقا من الناجحين القلائل فى هذه الدنيا العابرة .. المفهوم الحقيقى للنجاح هو & رضاك أنت عن نفسك الذى به تمد لكل احاسيسك بالقوة الدافعة نحو مزيد من هذا الرضا والطمأنينة والإستقرار المأمول & كيف تكون ناجحاً فقط اتبع الآتى : ..(1) عند وجود افكار لك فى اى شىء لا تهضع لأى ضغط كان مادمت أنت حقا ً مؤمن بهذه الأفكار وترى أنها صحيحة مادامت فى اشياء تقبل الصحة او الخطأ وكلاهما طريق للوصول الى ما نسعى اليه (2) الإستمرارية .. أن انك عندما تجد نفسك بإستمرار فى شىء ما ولنفترض أنه ( التدوين ) فبذلك قد حققت نجاحاً حقيقيا ً فى هذا الشىء لأنك استطعت أن تتغلب على كل الضغوط التى تقول لك كفى .. لا تكتب مرة اخرى .. أنت لا تعرف فن الكتابة كى تجعل من نفسك مدونا ً (3) تبحث دائما عن الأفضل .. تقول إنى بخير , نعم .. ولكنى اسعى أن اكون افضل فيما بعد واسعى من هنا أن احقق ما اريده .. هنا اقول لك ( لا تكف من البحث ) لأن البحث بوجه عام من اشد المعارف اللامقصودة .. فمن الممكن جدا أن تبحث فى قصة ما تريد أن تجعلها حجة فى كلام لك وترى اثناء بحثك قصة اخرى جعلتك تنتبه لشىء آخر تنوى فعله بعدما تبرهن صحة ما قلته فى الأول .. الإستمرار = تحقيق المطلب بالتغلب على ضده (4) أن تكون مؤمنا بما تفعله وتجد فيه نفسك التى مهما بعدت عنها تقاربت هى اليك وهنا اقول لك ( اعتبر أنك محاميا عن مظلوم حقا تيقن فى براءته .. هل ستتركه وحده وتترافع فى قضية أخرى ؟؟ ) هكذا أنت إن لم تترافع عن قضيتك انت فلن تجد من يترافع عنك عندما تعجز عن الوقوف .. وستجد نفسك هى التى تقودك وتقول لك قم .. إنك جعلت منى شيئا جميلا ً ولن انسى أنى بدونك لا اساوى شيئا .. هيا معى نعود من حيث أتينا .. هيا(5) لا تقول لا يمكننى فعل كذا .. صدقنى اكبر من تراهم عباقرة فى كتابات الأشياء كانوا أقل منك قبل ما يكتسبوا الخبرة .. لكن توكل على الله وثق فى نفسك أنك قادر على فعل شىء .. ترى ما الشىء الذى تكون قادر الآن على فعله ؟؟ !! (6) لا تتردد وخذ ما مريت به كى تصل الى ابعد ما وصلت اليه بمراحل عدة .. لا تكن منافقا ولا مجاملا ولا كاذبا ولا غير مقتنعا ً .. هكذا تكون قد انهيت على ابغض اربعة اشياء إن وجدت فى شخص فقل إنه لن ينعم بليلة واحدة من عمره يكون فيها راضياً عن نفسه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقول لك الآن بعدما جعلت بين عينيك طريق نجاحك ..لا تنسى أن تعترف بالنجاح إن وصلت اليه وتقول حثا إنى فعلت كذا وكذا ولكن .. لا تنسى ان تنسب الفضل لمن يستحقه - سبحانه وتعالى جل شأنه- لولا أنه أنعم عليك بكل هذا ما استطعت أن تجد لنفسك مخرجا صغيرا لمشاكل الحياة المتعددة .. لا تنسى وكن عبداً شكورا كى يزيدك من فضله ـ

شكى لى .. فأعطيتُ له قلما ً تذكرنى به

2006-11-28T11:20:00.000-08:00

جائنى مهرولا ً .. ايقظنى , لا اقصد انقذنى , ارجوك لا تفكر هيا معى , هيا .. مابك يا فتى , ماذا حدث معك ؟ ! , ما الأمر .. تكلم , خدعتنى وكانت قد قالت لى أحبك .. ولكنى لن انتظرها ثانية ولن اعود اليها , وماذا بعد .. , لا اعرف , ولكنى أحبها .. تكلم ولا تصمت هكذا , يا فتى ما الذى تطمع أن ارد عليك به ؟ , أنت لم تقل شيئا , والذى قلته لى لا يعبر عن أى شىء !, خذ هذا الكوب واشرب ما فيه واجبنى على سؤالا ً واحدا ً سأقوله لك عندما تنهيه .. ها قد انهيته الآن .. ما السؤال إذن ؟؟ , لماذا شربت هذا الكوب ؟ , لأنك أمرتنى بشربه !! , لا لا اقصد ذلك وإنما اقول لك لماذا تصورت أنك حقا ً بحاجه لما فى هذا الكوب ؟؟ !! , لست ادرى ولكن الذى ايقن منه أنى قد شربته , هكذا حبك يا فتى .. إنك احببت كما تقول لأنك شاهدت اغلب شباب عصرك لا يلههم فى حياتهم الا الحب ولا يسعوا الا لهذا الذى تسمونه حبا ً .. أتسمح لى .. , تفضل ما الذى تنوى فعله , .. .. ما هذاااا لقد صفعتنى بالقلم , ماذا دهاك ؟؟ , هكذا ردة فعل هذا الحب الذى تقوله لى .. أقول لك يا فتى إنك لم تحب لأنك لم تنوى أن تحب حبا ً حقيقيا ولكنك اضطررت الى هذا الحب نظرا ً للعوامل الكثيرة التى رأتها عينك وسعت أن تكون واحدة ممن تنظر اليهم .. وعندما خدعتك تلك الفتاة فذاك هو القلم الذى اعطيته لك .. جعلتك تنسى الحياة كلها وتنظر لهذا القلم كى تعرف سببه .. وعندما عرفت فرأيت هاديا ً لا يرى عليك أثر عدم الرضا .. هكذا هو حبك يا فتى .. عندما اخطأت فى ان تحب اخطأت انا كى اظهر لك خطأك بالقلم الذى صفعته اياك .. ما رأيك ؟؟ !! , لا استطيع الكلام لأنى لا اجد كلاما يجعلنى قادرا ً على الرد على كلامك الذى جعلنى صامتا ً ساكنا.. اقول لك الآن خذ منى هذه وتذكرنى دائما ...لا تجعل نفسك تحت طائلة المفروض والمحتم عليك فعله .. وصدقنى لن تكون انسانا ذو افكار نيرة الا اذا تحررت من الأفكار التى لا تحوى بداخلها الا وهم كبير .. لا تحب الا اذا عرفت ما الحب وتهيأت له وبنيت من هذا الأساس فكرا ليس بقليل كى تجعل من حبك هذا نور يضيء لك دربك .. ولا تنسانى يا فتى .. أتفهم ما قلته ( بإبتسامة الشمول والإحتواء ) , ..سيدى إنى لن انساك اولا وسأذكرك دائما كلما نظرت الى المرآة كى انظر الى وجهى الذى احتوى صفعتك وصدقنى سأكون كيفما تحب , لا لا لن ارضى بهذا .. لكنى احب أن تكون انسانا ً راضيا ً عن نفسه وكفى واذا حققت ذلك وخسرت الدنيا بأسرها فصدقنى أنت على الصواب ..أعدك بذلك يا سيدى .. شاكر لك توضيحك وقد سامحتك فى صفعتك ( بإبتسامة رضا ) .. اذهب يا فتى فلديك الكثير من الأفكار التى لابد أن تضع لها اسس قويمة ـ

اخجلتنى .. ولكنى استطعت أن اجيب عليها

2006-11-26T11:24:00.000-08:00

سئلتنى كثيرا وكانت لحوحة فى الطلب .. أجبنى من أنا ؟ ! .. كنت دائما لا ابالى فى الرد واقول اتركها وحالها فلن تأتى لك بجديد .. ولكنى عندما جلست بمفردى وتجردت من عنجهيتى فتذكرت سؤالها وقلت , لماذا سئلتنى بمن أنا ؟ .. ولماذا كررته رغم انى لا ابالى فى الرد عليه مسبقا .. تذكرت حينها وشعرت بخجل منها وراجعتها واعتذرت لها وقلت .. لم أكن ادرى أنكِ حقا ً تسئلين كى تعرفين وتبنين على هذا السؤال اشياء اخرى لم اكن اتصورها الآن .. قالت لى فى عجالة لا تتهرب وأجبنى , من أنا ؟؟ , احرجتنى .. اخجلتنى .. اهملتنى ونظرت خلفها وقالت .. لم تستطيع السؤال علي لأنك لا تدرى .. إنك مسكين ولن اعاود السؤال , لا اكذب إن قلت أنى لم اسمع كل هذا الكلام .. ولكنى عاودت السؤال لنفسى أتدرى من أنا؟ , جائنى الرد متأخراً واستطعت أن اقول لها من أنا ولكنها قالتلى ..( لقد فاتك الكثير , فإن لم تعرف من هو أنت فلا يجوز لك أن تسئل عن اى شخص .. لا تبالى فى السماع واعقل ما اقوله لك .. لا تتأخر فى معرفة نفسك فكلما تعرفت عليها اكثر زادتك تقديرا وهيأت لك الفرصة الحقيقية كى تمشى على طريقك المؤدى الى الهدف .. اصمت ولا تنظر جانبا , اقول لك مرة اخرى بشكل مختلف كى لا تبتأس من كلامى , قد اسعدتنى عندما جاوبت على سؤالى ولكن الإجابة جائت متأخرة .. جائت بعدما مر من عمرك 17 عام بأكمله .. ولكنى لن اطيل فى العتاب بقدر ما اطيل فى ارشادك للصواب .. هدفك الذى تسعى اليه هو الحياة التى تعيش من اجله .. أنت دون هدفك = شخص يعيش ولا يحيى , لو لم يكن لك هدف فهرول الى معرفته والتعرف عليه والتعهد بمواصلة كل ما تقدر عليه كى تصل اليه .. صدقنى لن تنجح الا بهذا أفهمت ؟؟ ).. اطالت فى الكلام ولكنها تركت بداخلى وقودا ً حيا كى اسعى به فى ظلمات الحياة كى انير لنفسى الطريق الذى يوصلنى لهدفى .. حان لى الآن أن اسئلك .. هل تريد أن تجاوب على نفسك إن سئلتك وتقول لها ( من أنت ؟؟ !!! ) ـ

االموتى ) .. ارجوكم لا تفرحوا الا بفرحهم )

2006-11-23T13:03:00.000-08:00

الموتى .. نعم موضوعى اخصه عنهم .. او بالأوقع عن ما يجب علينا فعله , انهم كانوا معنا فى آونة ليس بالبعيدة , وعندنا نفذ حكم الله انتقلوا الى حياة البرزخ .. كانوا يفرحون معنا , يضحكون معنا , يعيشون معنا , يفكرون معنا , يحزنون معنا , يتذكرون معنا , أما الآن فصرنا .. نفرح نحن لا هم .. نضحك نحن لا هم .. نعيش نحن لا هم ..نفكر نحن لا هم .. نحزن نحن لا هم .. لا نتذكرهم وهم يذكروننا دائما .. ..سأتكلم عن هذه النقطة الشائكة فقط لأنها تحوى الكثير جدا من المعانى التى بها نصل الى الطريق المؤدى الى سعادتهم وفى نفس الوقت رضانا نحن عن انفسنا .. سيقول لى فلان .. وما المطلوب منا الآن كى نتذكرهم ؟؟ .. اقول له اخى / اختى الفاضل /الفاضلة .. لا اقول لك لا تفرح او كذا لا لا .. إنما قولى , لا تفرح دون أن تفرحهم معك .. وبشىء بسيط جدا الا وهو .. عندما تجد نفسك مسرورا فى شىء ما تذكر شخص غاليا عندك قد توفاه الله .. فقل إنى لست بأحسن منك كى افرح وانت لا ولا املك الا أن اقول لك ( اللهم ارحمه رحمة واسعة ) هذا كل ما اطلبه منك لأن بهذا قد اسعدته وارسلت اليه دعوة بطلب رحمة من الله وياليت الدعوة تكون حقا من القلب , صدقنى ستسعد أنت ويفرح بها هو لأنه حى حياة لا نعرفها نحن ( حياة البرزخ ) وهى التى تكون بين حياتنا الدنيا وحياة الآخرة .. لا اطلب منك أن تتذكره دائما كى تدمع عيناك وتدعى علي فى النهاية وتقول قد أغممتنى !!! .. لا اقول لك فقط تذكر كل شىء جميل فيه وادعوا له بالرحمة من اجله , صدقنى سترضا عن نفسك حين إذن وتفرحه معك .. وهذه رسالة اوجهها لإثنين من أقرب الناس لقلبى ..(1) جدى العزيز .. لم انساك واشهد الله على ذلك ولن انساك ان شاء الله وسأبذل قصارى جهدى كى اكون سببا فى علو منزلتك من النعيم المقام فى حياتك البرزخية ونتقابل سويا إن شاء الله فى جنات النعيم وتأخذ بيدى كما كنت تفعل فى الماضى وتضحك لى ابتسامة العطف والحنان التى بها انسى كل ما تدمع عيناى من اجله .. لم انسى وصيتك ولن انساها إن شاء الله .(2) عمى العزيز .. كنت لى بمثابة القدوة , ولكن الله قد شاء ومادامت مشيئة الله فلا يمكن لى أن اعترض .. ثقتى فى الله اللاحدودية تجعلنى اطمئن عليك ولا انساك فى كل خير افعله وإن قل .. اشهد الله أنى سأبذل قارى جهدى كى احقق لك ما عجزت عن تحقيقه لنفسك .. وهذا اقل ما اؤديه لك لأنك تستحق كل الخير ونتقابل سويا فى جنات النعيم إن شاء الله ـ

ــــــ وجــوه ــــــ

2006-11-22T11:59:00.000-08:00

وجوه تجدها فى كل مكان :..(1) وجه مبتسم ينظر اليك وعندما تشاركه فى شىء يقول لك بإبتسامة تملأ وجهه ( اتفضل ) , وتقرأ ملامح وجهه أنه حقا سعيد وراض عن نفسه حتى لو كان فى فقر لا يوجد له مثيل .. تشعر اثناء حديثك البسيط معه اثناء ركوبك ( الميكروباص ) مثلا برضا الله عليه ورضاه هو عن نفسه .. فى نهاية المطاف ينظر اليك ويبتسم وكأنه يودعك وهو فى الأساس لا يعرفك !!(2) وجه صارم إذا ما نظرت اليه تجد أنه ينظر اليك نظرة حادة تضع عيناك فى الأرض حين إذن من خوفك منه .. لا يظهر عليه اى ملامح تذكر الا الحزم والصرامة فى كل شىء .. اذا ما تسابقتا على أخذ مكان ما ( لنفترض أنه ميكروباص ايضا ) لا يسرع كى يلحق به قبلك ولكنه يتباطء ويكأنه يقول لك ( اذا ما وصلت انا او انت فهى لا تعنينى فى شىء ) لا تحب الكلام معه ولكن تحب النظر اليه جدا .. من الصعب أن تأخذ منه ابتسامة حقيقية من قلبه ولكن الأصعب أن تبتسم أنت له لأنك حقا خائف !!!!(3) وجه تشعر أنه تعب كثيرا وآسى وزاد همه حتى رسمت على جبهته الطرق التى سار منها فى حياته .. تجده اطيب ما يكون ومن الممكن جدا أن ينظر اليك مرة ولا يعاود النظر اليك مرة أخرى لأنه به ما يكفيه .. تشفق عليه وتتمنى مساعدته ولكنك تعجز لسبب غير ارادى .. تنظر اليه فى نهاية المطاف وتدعوا له وتقول ( ربنا يحققلك كل اللى تتمناه ) !!(4) وجه صامت .. هادىء .. خجول .. كثير التأمل والنظر الى كل ما هو مرتفع .. عندما تدقق النظر اليه ينظر اليك بدهشة ويكأنه يقول ( ما بك .. اعرف أنك لو ذقت ما اذوقه من لذة التأمل لفعلت مثلى ) .. تقول فى نهاية مطافك معه .. وفقك الله إنت لست ممن يعيشوا معنا إنك من كوكب آخر !!!(5) وجه جميل .. ملابس أكثر جمالا .. يخرج من بنطاله جهاز محموله الأنيق منتظرا ً اتصالا هاما وعندما يشعر أنه فى موقف محرج يشعرك أنه يتصل بشخص ما ورصيده فارغ !!!(6) وجه تنظر اليه فتحبه .. يجمع بين الطيبة والخير وبين التأمل والواقعية .. بينك أنت وبينه هو .. اذا ما رآك لا تقوى الوقوف يمد اليك يده ويقول لك ( شد حيلك يا بطل بإبتسامة عريضة ) ( هل قابلت هذه الوجوه من قبل ...؟؟؟ )

(( شعبان عبد الرحيم )) >> حقا ً لقد أصبح ظاهرة

2006-11-19T12:31:00.000-08:00

من المؤسف جدا ً لى شخصيا ً أن أقول أنه صار مسار نقد كبير لدا المجتمع المصرى بإختلاف طوائفه الفكريه والإدراكية ولكن .. هل صدقا ً أصبح شعبان عبد الريحم مسارا ً للإفتخار لدا كثير من شباب هذا الجيل الذى لا ندرى أهو جيل قوى ام يكاد أن يلقى نفسه من هاوية الطريق قبل أن يصل الى منتهاه ؟؟ .. يمكننى القول الآن ان كثيرا من الشعب المصرى يستحسن طيبته وكثيرا ً ايضا ً يقولون أنه مثالا للشخص العادى البسيط ولكن هل حقا ً ما يفعله من جراء طيبة حقيقية أن غبى أم متغابى والفرق شاسع بين كل منهم ... لا ينكر أحد أنه اول من قال انا بكره اسرائيل , لكنى لست ممن يحبون الكلام لان الكلام مهما كان فهو كلام لا يسمن ولا يغنى من جوع , وجاء قويا ايضا عندما ركز كثيرا على القضايا السياسية امثال ( حادثتى القطار ) وكثيرا غيرهم .. اما الآن فهو يحضر لكليب جديد سوف يذاع قريبا ً يسمى ( احداث وسط البلد ) يتناول فيه ما جرى من مهذلة حقيقية فى وسط بلد هذه العاصمة التى ظلت كثيراقاهرة ولكنها الآن لا تقوى على ان تكون نافذة وليست قاهرة !! .. جاء دور السؤال الأصعب >> اذا ما صودف وقابلت هذا الشخض ( شعبان عبد الرحيم ) فماذا ستقول له ؟؟؟

لا تجعلها تحت الضغط .. كى لا تحمل معها الفشل

2006-11-19T12:15:00.000-08:00

النفس البشرية .. هكذا فطرها الله , اذا تناسقت معها وجعلت منها دافعا قويا نحو الرقى والتقدم انصاغت لك وجعلت منك انسانا َ ناحجا , واذا جعلت من سماتها الأساسية الضغط وعدم التروى فى اتخاذ القرارات فلن تفلح فى الإتفاق معها على اى شىء لذا .. يجب عليك الا تجعلها تحت هذا الضغط لأن الوضع هذا نفسيا يفسر >> أنك لو ضغطتها ستخطىء >> واذا اخطأت زعزعت ثقتهاوثقتك انت فيها >> واذا حدث ذلك فأين أنت ايها الإنسان ؟؟ .. هذا لا ينطبق على شىء ما فقط وانما على كل شىء لابد أن تتروى وتجعل من نفسك مستشفى كاملا به كامل الأشياء التى تساعد الإنسان على الشفاء الحقيقى من كل داء .. اجعل من الشخص الذى انت تسمى به شخصا لا يرقى الا برقى نفسه فمن يرقى بدونها فهو واهم لأن الرقى الحقيقى هو الرفعة للشخص والنفس وكلاهما واحد فى هيئتان .. لا تنسى أن للحياة اساليب إن لما تملكها ملكتك وإن لم تتغلب عليها صرعتك .. لا تفكر كثيرا فى المستقبل بل لا تفكر فيه الا قليلا لأن المستقبل لا يعلمه الا الله واملى ذهنك بكل ما هو مفيد فالقلب مرآة للشخص وكما يضع بداخله يظهر على هيئته وينطبق على شخصيته .. لا تنسى واذا نسيت تذكر دائما ان النسيان عارض وابدأ بالتفكر وتوسط بالتدبر وانتهى بالتكون للإتخاذ الفكرة المثلى التى منها تواجه شيئا ما .. هكذا قال العقل وهكذا احدثكم بما قص علي

لـيـسـت احـلام .. لكنها رؤى مستقبلية

2006-10-10T15:09:00.000-07:00

التغيرات التكنولوجية المستقبلية فى ازهرنا الشريف :- سنجد إن شاء الله دراسات جدوى جادة منها ينتج الآتى :-سنجد مركز تكنولوجى كامل خاص بالأزهر وطلابه لعمل ابحاث وتجارب كثيرة خااالية من المركزية ..سنجد أيضا مركز شامل لصنع الأغانى الهادفة التى بها نتحدى الغزو المليء بالعرى وما شابه كطريقة اغانى سامى يوسف , وسنجده شامل بإذن الله بحيث أنه يكون من كل ما يختص هذه الأغنية من مؤلف وملحن وموزع .. الخ .. لننهى على ظاهرة العرى الفاحش سنجد إن شاء الله مركز سينمائى كبير مكتمل ومتفرد ومهيئ لصنع افلام ومسلسلات رمضانية وغيرها بها نوصل صورة الإسلام الصحيحة بلغة العصر - التكنولوجيا- وتجعل الدعوى الإسلامية رسالة هادفة عبر الشاشات التى لا تخلوا من ملايين المشاهدين.. سنجد إن شاء الله ازهراَ يقال أنه ازهرا حقيقيا وليس ازهرا بالبطاقة او كارنيه الجامعة , سنجد من يقول فى وجه اطغى طغاة العصر لااااااااا , سنجد الطالب الأزهرى لا يقبل على نفسه أن يغش فى امتحان لأنه يشعر بكل صدق أن ادارة تعليمه جائت بالعدل ولم تجىء بطريق غير شرعى ومنه فهو يقتدى بهم.. سنجد مناهج يدرس فيها كيفية التخطيط للمستقبل من بداية مرحلة الإعدادى والعمل الجاد على تحقيقها..سنجد بإذن الله مجتمع قد انصلح حاله بإصلاح رمزه الأول - الأزهر- وعادت هيبة العالم الأزهرى والإقتداء الصحيح , ولن تظهر اى خرافات او ابداعات او ابتداعات ما انزل الله بها من سلطان.. سنجد ازهرا يريد أن يكونا ازهرا عن طريق عمله الجاد على تحرير نفسه .. تحرير الشخص =تنمية الفكر .. فما بالك بتحرير الأزهر ؟؟؟!!! ..سنجد بحول الله من ينظر للصغير على أن من واجبه تجاه نفسه أن يساعده وينظر الى الكبير على وجوب مد يد العون له فى حالة عدم استطاعته.. سنجد الأزهر الذى نتشرف به جميعا لفظا وعلما ومكانة وفعلا وفعالية وفخرا وتشرفا..#^# هذه رؤياى ولن اقول أنها احلام .. لا اريد ان اراها فى حياتى ولكن اطلب من الله أن تحقق جميعها واكثر بعد موتى #^#.., هذه نظرتى الى ازهرنا القادم .. فما غدا لناظره بقريب . -قد خلقنا الله كى نعمل لا لنتكلم

ما رأيك في : .. عقد اتفاق دائم مع نفسك ؟

2006-09-29T14:06:00.000-07:00

فكرة قد تكون غير مفهومة لكنها فى الأساس فى قمة الفهم والإدراك .. اولا ً ما معنى ان تعقد اتفاق دائم مع نفسك الست أنت هو نفسك ؟ ! .. لا هذا ليس المنظور الصحيح لأن من المعروف أن الإنسان مركب من جزئين :1- جسد , 2- روح , لذا يجب أن لا نغفل عن هذه الحقيقة ومنها نبنى اسس كثيرة أهمها .. المصالحة مع النفس لأن الروح تملك الجسد والجسد يملك التعبيرات .. وإذا وافقنا بين الروح والجسد ستتوافق التعبيرات , ما احب أن انوه عنه أننا من الممكن جدا أن نتصالح مع انفسنا ونمضى عقد اتفاق دائم معها ايضاً بعدة طرق منها المصارحة والمصادقة بينكما أى .. أن تصادقها فى الحديث وتصادقك هيا فى القول ,انا مثلا عقدت منذ فترة عقد اتفاق مع نفسى والحمد لله نتائجه كثيرة ومفرحة بكل صدق , وأهم شرط فيها المساعدة , فأنا حينما اكون على وشك الوقوع تسارع هى فى ادراكى ومد يدها الي وتذكيرى بقوة الإصرار والعزيمة كى انهض وأعاود البث الحى للقوة الشخصية المتمثلة فى مدى توفيق مدارات الحياة والعكس صحيح هى ايضا ً عندما أشعر أنها تلقى فى الهاوية او حتى بدون ان تشعر هى وتجد نفسها فى موقف لا تحسد عليه أمد اليها كل ايدى العون واساعدها كى تنهض لان بنهوضها أنهض وبنهوضى هي تنهض وفى النهاية نحن جسد واحد وعقل واحد وقلب واحد وضمير واحد ورأيان ووجهتا نظر .. هذا بإختصار اهم شرط فى العقد المبرم , ولا تنسى ابدا ً أن الإنسان اذا لم يتصالح مع نفسه فلن يتصالح مع أى شخص كان .. وأن الإنسان إن لم يكن مشيد لقلاع فكره بنفسه سيكون كالتائه فى الصحراء لم يجد طريقا ً ينقذ به نفسه ولن يجد لأنه سيموت قبل أن يصل اليه , العقد الذى انوه عليه بإختصار ما هو والا عقد روحى يكون بالفعل كالثفقة الحية المثمرة فى آونة كثيرة .. واهم ما فيها الصدق والصداقة التى اساسها الصدق , الإنسان منا لابد أن يوفر لنفسه صديق وهو نفسه التى توجهه الى الصواب إن اخطأ ويوجهها هو للصواب إن اخطأت .. هكذا يعيش الإنسان الناجح المتمكن من اتخاذ قرار ما او اتفاقية ما تبنى على اساس قويم .. تذكر جيدا ً :.. الإنسان منا فى آونة كثيرة يشعر بالوحدة تجاه نفسه ولا يدرى ماذا يفعل ويكون فى شرود ذهنى لا مثيل له ويكون ايضا ً فى حال لا يرثى له.. المشروع مفيد للطرفين , النفس لأنها ستجد صاحبها الصاحب الصادق الأمين والصاحب الذى سيجد نفسه القوية التى لم ولن تجعله يذوق الشقاء كى يجد ضالته .. تذكر ايضا ً أن الإنسان عندما يصل لوقت ما تحت ضغوط ما لا يحب أن يتكلم او حتى ينظر الا الى الظلام وإن عقدت هذا الإتفاق ستجد هذا الظلام قد خرج منه هذه النفس التى تدفعك للوقوف والصمود فى وجه كل من حاول أن يهد من كيانك الشخصى ..أنت هى نفسك ونفسك هى أنت

المـاضى .. وغـيـاهـب النـسـيان

2006-09-29T12:50:00.000-07:00

الماضى .. ذاك الشىء الذى يطاردنا دائماً ولا نستطيع ابدا ً نسيانه او حتى تناسيه , الماضى كما يفسروه علماء النفس ما هو الا معلومات مختزنة فى العقل اللاواعى ومن السهل تذكره ومن الصعب للغاية تناسيه , جميعنا بلا استثناء نتذكر المثل الشعبى المعبر - اللى ملوش ماضى ملوش حاضر- لكننا من الممكن أن نجعل هذا الماضى شىء يجعلنا نمضى للأمام وبكل سهولة ايضاًَ وهذا يتحقق عن طريق رضانا عن الماضى خيره وشره لأنه فى البداية قبل النهاية قضاء الله وقدره وقد حدث ومضى عليه الوقت , ولا ننسى ايضا الإستفادة منه بطرق عدة عن طريق استرجاع السلبيات وعرضها على محكمة الإنسان الشخصية ومحاولة الإستفادة المزدوجة منه عن طريق كشف السلبيات وتجنبها والتعرض والإمتثال بعكس هذا الشىء السلبى ليكون دفعة قوية نحو الأمام , ماضى الإنسان ما هو الا خزينة معلومات لا بيده تغييرها ولا بيده التخلى عنها لذا ..النسيان كنسيان من الممكن أن يكون مفيد للشخص ومن الممكن ايضا ً أن يكون مؤلماً له ,الحكمة فى مثل هذه الأوقات تكون خير مستعان لأنها تفضل ان تستفاد من كل ما حدث للشىء بغض النظر عن كون هذا الشىء مؤثر سلبا ً أم ايجابا ً .. التعريف الصحيح والأقرب للفلسفة هى : حب الحكمة , ومن الحكمة أن انهى هذا الموضوع فى ما لا يقل عن سبعة كلمات قادمة نظراً لغياهب النسيان التى سيطرت علي

الإســــلام .. وإيمان الفاتيكان

2006-09-17T12:12:00.000-07:00

قالها بوش قبل آن مضى -فلتكن حربُ ُ صليبية- وأوهمونا بعدها أنه لم يقصدها , ثم عاد وقال نحن فى صراع كبير مع الإسلاميين الفاشيين-إسلاميك فاشيست- , ثم قال البابا كلام مخجل لا يصدر من قس فى بدايات حياته , وعاد أيضاً وقال إنى لم أقصد إهانة للمسلمين وآسف لأن كلماتى اثارت غضب المسلمين دون قصد منى , إذن نحن امام عدة اقوال كلها مقصودة وعلى الرغم من ذلك يحاولون أن يجمولها لذا .. احب أن أنوه على شىء آخر أن البابا بنديكت السادس عشر هذا كان معلماً فى اللاهوت _ أى علم العقيدة_ ويدرى جيداً ما يقول ومحاضرته هذه روجعت أكثر من مرة.. إنها مقصودة يا سيادة البابا , كلامه هذا يوضح لنا حقيقتين لايجب أن نمر عليهما مرور الكرام الا وهما.. 1 : أنها كشفت الوجه الحقيقى لكل من الفاتيكان والمسيحيين ونظرتهم للإسلام عموما ً , 2 : النقد بالأفكار العقلانية وكأنهم يقولوا لنا نحن انتقدنا دينكم ورسولكم لعقولنا فإن استطعتم الرد علينا فلابد أن يكون بالعقل والمنطق أيضا ً وهذا ضمنا ً صحيح لاشك فيه , لا انسى كلام هذا البابا فى كتابه الذى تحدث عنه ا.د : محمد عمارة وفقه الله دائما ً الى الخير وبالخير فقال ( البابا لم يقل كلامه وهو لم يكن يقصد لا بل كان واعيا ً وقاصدا ً ومدركا ً لكل ما قاله لأنه قبل حين مضى كتب فى كتاب له أنه يتخوف من تعداد المسلمين الزائد فى اوروبا ويقول إنهم يتكاثروا بطريقة تستدعى الدهشة !, وقال ايضا ً إن تخوفى هذا سببه الآخر تعداد المسيحيين فى العالم وخاصة فى اوروبا فى الآونة الحالية التى تشهد تحجيم لنسلهم فى ظل زيادة عدد المسلمين وهذه معادلة صعبة ) , حقا ً إنه يدرك كل ما قاله ولكن هل بصدق الحوار الإسلامى المسيحى يجدى .. أم هو مجرد جلسات وكلمات لا تخلو من افعال حقيقية ؟ ! .., لابد من أن نعيد نظرنا فى اشياء عدة وأهمها على الإطلاق تعاملنا مع الغرب وخاصة تصحيح صورة الإسلام لأن الإسلام قادر على الدفاع عن نفسه ولكن متبعيه هم لابد أن يصححوا ما اخطأ فى فهمه الغرب خاصة فى فكرتى (الجهاد والتاريخ) , فقد استمعت الى الأنبا يوحنا قلتة -احد رجالات الكنيسة الكاثوليكية فى مصر الأقوياء _ وهو يقول ( لابد أن نمحى التاريخ من جميع الأديان لأنه تاريخ جميع الأديان مليء -بالدموية- لذا يجب أن نتحاور بعيدا ً عن التاريخ ) لا يا سيادة الأنبا تاريخكم شوهتوه بأيديكم وسيدنا عيسى برىء منكم ومن كل هذا .. وأحب ايضا ً أن اقول لكل من يدعى أن الإسلام اشتهر بالسيف ليقرأ فى انجيل لوقا الإصحاح الجزء العاشر لمقولة يدعون أنها لسيدنا عيسى - عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واتم التسليم- حين يقول - ما جئت الا كى اضع واعمل بالسيف- وهو برىء من هذا كله ولكن هذه وصمة عار فى تاريخكم أنتم لأنكم وحدكم الذين كتبتم هذه الإفتراءات ولكى لا نتبادل الإتهامات احب أن اقول العقل فى الإسلام بمثابة الروح فى الجسد وجميع العقلاء يشهد على ذلك .. اما عن ردود أفعال مشايخنا فأعجبنى بشدة تصريحات العلامة : الشيخ القرضاوى وفقه الله دائما واطال لنا فى عمره الى ما بعد المائة والخمسون وهو يردد ويصحح ويقول بلا خوف أو خنوع .. ولفت نظرى ايضا ً الإخوان وكثرة تصريحاتهم الرائعة بصدق و تصريحات الأمين العام لإتحاد علماء المسلمين : ا.د محمد سليم العوا .. الإسلام لا يحتاج للكم كما يحتاج لتصحيح الكيف .. فلابد أن ندرى جميعا ً أن حق الإسلام فى رقبة كل منا وسنسئل عليه يوم القيامة لذا يجب أن نكون اكثر واقرب الى فهم وتفهيم ما جاء وما نص عليه ديننا الحنيف ولنتذكر دائما & لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغي & الأهم من ازدياد العدد هو تصحيح المفاهيم للمسلمين وهذا واجب على الكل .. وقبل أن أنتهى فإحب ان اقول شيخ الأزهر ومفتي الجمهورية الذى اثق فيه تمام الثقة واقول دائما ً إنه بصدق رجل يحتذى به متخوفين من أمرين : إما من مناصبهما وهذا وارد للمسؤولية وإما على مناصبهم وهذا لا احب أن يكون فيهما لذا يجب أن نحرر انفسنا ونيقن أن الله عندما يأمرنا بشىء معين لابد أن ننسى من نحن وأين ونتذكر ماذا سنقول كى نرضى ربنا

الـــمـــوت .. وإحياء روح التأمل

2006-08-31T12:24:00.000-07:00

عجز عن علاجه الجميع وأثبتت التجارب عبر كل الأزمنة أن اى محاولة لكشف حقيقته او علاجه حتى .. فـــاشلة , يفرق ولا يجمع , يحزن ولا يسعد , يعطى درسا ً لا مثيل له فى العجز لكل من رأوه , يكاد يكون كابوس ولكنه لا يمل من التكرار مع الجميع وبلا أى مفارقات او استثناءات , قد يكون مريح آونة كثيرة ولكن .. اكثر ما يشعر به اقارب من سيطر عليه هذا الكابوس المستمر مدى الحياة -الخوف والحزن والشغف والحرقة على قسوة الفراق , عندما أكتب كلمة موت لا أنسى ابدا ً أننى كنت من اكثر متضرريه بسبب موت جدى الذى كان آن ذاك بمثابة والدى والمربى المحب العطوف لى .. وعمى الذى كان لى بمثابة القدوة والقوة الفكرية الفذة , وماتا فى اقل من 20 يوما ً وقد كانت حقا ً صدمة مروعة لى ولكل العائلة والمحبين لهما , الموت اينما ذكر ذكر معه الخوف والقلق وعدم الرضا عنه .. هذه حقيقة ولكن .. هل لنا الا الإحتساب والرضا بقضاء رب العزة وقدره لأن الموت سيمر على جميعنا لا محالة لذلك لا يجب أن نكون اكثر اليائسين من ذكر اسمه حتى , فكثير من الأحيان الموت يكون للإنسان راحة من مرض دام طويلا ً وعانا منه الشخص كثيرا ً ولعلى اذكر الآن استاذى الجميل - نجيب محفوظ- وصراعه الطويل مع الحياة ومع المرض ايضاً والى أن وافته المنية امس , وأذكر ايضا ً الشاب الخلوق - محمد عبد الوهاب - وبعيداً عن كونه لاعب كرة لكنى اذكره الآن لانه يعبر عن شبابنا نحن وعن كونه واحد منا يستحق وقفة وإن كانت ليست بالقصيرة , فمن وقت سماعى بهذا الخبر المفزع والى الآن وقلبى لا يتوقف من الهرولة فى دق نبضاته والقلب الشديد الذى انتابنى من وقتها الى الآن ولا أدرى من أى شىء .. لا استطيع أن اقول الا أن هذا الموت الذى يكرهه الكبير قبل الصغير قد يكون مفيد , ولكنها افادة بطعم المرارة تسكن منتصف قلب كل واحد منا ويكون بداخلها شىء واقعى للغاية الا وهو - روح التأمل - لا اخفى على نفسى قبل أن اخفيه عليكم انه تملك منى من وقت معرفتى بموت محمد عبد الوهاب وصديقيه وقلت فى نفسى الموت له فلسفة حمقاء فكيف يسرق هذا الإنسان الذى لم يبلغ من عمره الا 23 سنة وينتظر أديب العروبة : نجيب محفوظ 95 سنة , ولكنى قلت فى نفسى هذا قضاء وقدر ولا دخل لنا فى كل هذا وكلنا سنموت فكيف بك تفكر حتى فى فهم ما حدث او ما سيحدث ..؟! , لا اريد الا أن اقول الله احسن خاتمتنا ولا تجعلنا نندم على اى شىء فى حياتنا .. قال الله تعالى & ولن يؤخر الله نفسا ً اذا جاء اجلها & , اللهم لا تخزنا وارحم موتانا وموتى المسلمين جميعا يارب العالمين .. اللهم آمين

الفرح .. الحزن

2006-08-23T13:57:00.000-07:00

كثير منا يظن أن الله قد كتب عليه أن يعيش سعيدا ً او حزينا ً او غنيا ً او فقيرا ً ولكن .. هل يتحقق من مثل هذه الخزعبلات الفكرية التى لا تأتى الا من خمول لفكر الإنسان , السعادة او الكئابة والحزن لا يجدر بنا الا أن نصفهما بأنهما صفتان من صنع الله العزيز الجبار , وأنت وحدك تصنع لنفسك السعادة وأنت ايضا َ تصنع لنفسك الحزن , فلو فكرنا فى مثل هذه الأشياء بعقل سنيقن جميعا ً أننا جميعا ً لا نحب الحزن ونكون مبتهجين بأننا مسرورين وهذه حقيقة , إذن لا للحزن ومرحا للسعادة ولكن اكثرما يستوقفنى فى مثل هذه الأشياء .. قد يقول لى من أين تأتى بالسعادة وبداخلى كذا وكذا وكذا ولا يمل من ذكر السلبيات فى نفسه وفكره وهذا منطقى جدا ً ولكن ... هل فكر هذا الشخص مليا ً فى الموقف بكل ما يحويه من سلبيات وايجابيات ؟ , بالطبع لا , قد تكون محروم من اشياء كثيرة وكثيرة جدا ً ايضا ولكن هل فكرت مرة فى كم الأشياء التى وهبها الله لك وتملكها وأنت وحدك المتحكم فيها ؟ , قلما تجد اجابة بالإيجاب فى مثل هذا السؤال , اقول لك حين إذن فكر فى ما وهبه الله بداخلك وما حرمه الله على كثير من حولك , الصحة مثلا تكفى كى تجعل الإنسان سعيدا ً وشاكرا ً ربه طيلة حياته , الصحة مصدر من لا مصدر له لأنها نبع كل شىء جميل , الحب مثلا أن تكون محبوب من أناس معينين فهذا يكفى أن تعيش طيلة حياتك شاعرا ً بالفخر ولا تحزن ابدا , العقل الذى وهبك الله اياه , إذن لا تحزن وقل للدنيا إنى قادم لإسعاد نفسى ومن حولى وقد وهبنى الله مقومات كل هذا فكيف بك أنتى التى ستجعلينى اتبع هواكى ؟

الميزان المصرى : لـ الحب .. التسامح .. الخير

2006-08-16T13:54:00.000-07:00

الميزان المصرى يعنى المجمتع وما يشعر به تجاه الشىء ولكن , هل نحن الآن نعيش فترة من الزمان تفتقد للحب ؟ ! , ولا اقصد الحب بين الشاب والفتاة فهذا لا يعمم به على الحب , فالحب فى التصرفات وفى الأفعال , الحب يعنى التساهل والتغاضى عن اى خطأ , الحب الحقيقى أن تشعر براحة تجاه شخص ما او مجموعة ولا تضع حسابات وتتكلم بكل راحة وتساهل , هل حقا ً صرنا لا نحب انفسنا ..؟ , هل أصبح المجتمع المصرى أعزل من الحب الذى كان أهم سمة موجودة على وجوه وقلوب المصريين قبل حين ؟ , الإجابة لا تستغرق الكثير ولكن تستغرف التفكير لأنها ستكون دالة على وجهة نظر الشخص تجاه هذا الذى يطلقون عليه لفظ ^حب^ اتذكر هنا مقولة القدوة المعلم ! ابراهيم الفقى ! وهو يقول عش كل لحظة بالحب لا تدعه يفوتك لحظة اذا ظلمت ابتسم وقل لى رب اعلم بحالى , الحب شىء موجود ولكن الإستغلال الأمثل له للأسف الشديد ليس كما ينبغى لذا ..لابد أن نضع له ضوابطه الحقيقية كى يعود كما كان ولم لا يكون أفضل مما كان ..؟ , وإن حقا ً تغلبنا على انفسنا واسترجعنا هذا الحب المفقود سنجد أنفسنا امام دائرة التسامح التى تنبعث على الشخص من جراء حبه للشىء ذاته سواء كان انسان كبير او صغير ,التسامح شىء رائع يشعر الإنسان بالرضا ويجعله أكثر سعادة وإن غابت فى حينها ! , التسامح يجعلنا نشعر حقا ً أننا نؤدى رسالة ومن التسامح نحافظ على هذه الرسالة , عندنا نتسامح بصدق ونكون شعب متسامح حقا ً سنجد أهم دائرة فى الرسالة الحياتية المتفردة فى الجمال الا وهى الخير , الخير موجود ولا شك فى ذلك ولكن هل حقا ً نشعر اننا نكتال منه كما ينبغى ؟ , أشك فقط ولا اجزم برد لأن المجتمع المصرى بكل موضوعية محب للخير ولكل شىء يكون لوجه الله ولكن هل حقا ً نستغله كما ينبغى أو على الأقل نتعامل به ونحرص على فعله دائما ًَ ؟ , الصفات الجميلة دائما ً توجد بداخل الشخص لكن الصفات الجميلة عادة متوقفة على شيئين , اولهما : القدرة على التحقق من صحة الصفة واستخدامها كما ينبغى , ثانيها : الإصرار وقوة العزيمة مهما كانت هذه الصفة قد تكلفه عناء وتعب , جعلنا الله من محبى الخير ومن المتعاملين بالحب والتسامح

اتخاذ القرار : قرر أن تختار لنفسك ولا يختار لك

2006-08-14T13:14:00.000-07:00

كيف تتخذ قرار ..؟ , من المُلح أن يُطرح علينا هذا السؤال ونجد فيه آراء واسعة ولكن ...الأهم من اتخاذ القرار التفكير فى عواقبه , فليس كل قرار من السهل أن نتراجع فيه ولذا يجب أن تكون عندنا ضوابط كثيرة لإتخاذ قرار ما , فمن وجهة نظرى الفقيرة أن القرار كقرار هو مجرد ابداء نية يتأتى بعدها فعل , ولكن ليس كل قرار يؤخذ فى ساعة او أقل او اكثر قليلا , لإيجاد قرار يجعلنا نمر الى ما افضل منه وبذلك نحقق دفعة معنوية ناجحة فى حياتنا يجب أن تتوفر عدة اشياء منها ... 1: التمهل فى اتخاذه والتفكر فى كل جوانبه التى يشملها, 2: الإعتماد على النفس وتحمل عواقبه من قبل البدء فى اتخاذه , 3: اتخاذه بدون اى ضغط مهما كان هذا الضغط سواء كان بسيط أم عتيد , ومن المهم ايضا ً فى هذا النهج أن اقول أن القرار من أخطر الأشياء التى نتساهلها ومن الممكن جدا ً أن يتخذ شخص ما قرار ما ايضا ًَ ويظل طيلة عمره نادم عليه , فلم كل هذا ..؟ , نصيحتى لكل انسان على وجه البشرية رغم أنى لست مكلف بذلك ولكن من باب حبى للخير وللمساعدة التى لا أمل منها أقول أن التفكير الإنسانى قد خلقه الله لنا كى نتدبر ونتعقل به , فأنا لم ادون هذه الخطوات من كلمات خاصة بى , هذا ليس صحيحا ً , فبداخل كل منا طاقة وعقل لو اعطاه حقه كما ينبغى لوصل الى أجل المناصب ^ لا اقصد المناصب القيادية ولكن المناصب الفكرية ^ نصيحتى كالتالى : لا بد أن تتعقل كل ما تسعى الى الوصول اليه ولا بد ايضا ً أن تدرك أن بإتخاذك القرار قد اتخذت خطوتين الا وهما :الأولى اتخاذك القرار اياه , والثانية تحمل عواقب هذا القرار مهما كانت والقرار الحر ^ لا اقصد اسم مدونتى ^ حقا ً يوضح مدى تفكير الإنسان وقدرته على الفهم والتفهم, ومن الممكن أن نقول أن القرار اختيار وكيفما ستختار ستتحمل أنت وحدك هذا ومن الممكن جدا ً أن يتحمل معك محبيك اخطاء لم يقعوا هم فيها تنتج من اختيار المبين فى صورة قرار

المجتمع المصرى : بين روح التحدى .و.اليأس المعهود

2006-08-01T14:25:00.000-07:00

تحدى النفس قد يكون أول وأخطر ما يمر به الإنسان طيلة حياته , لأنه بتحديه اياها يكون قد تغلب على شيئين , اولهما :الإنهزامية الشخصية , وثانيهما : الإستسلام الوجدانى , ولكن التحدى كمفهوم هو :التغلب على روح الإنهزام وقوة رد الفعل بإصرار , الأهم من هذا وتلك التحلى بالتحدى النفسى لا معرفته فقط , فلكل مشكلة لغز بحل هذا اللغز تحل المشكلة , هذا ما ينطبق على الفكرة العقلانية ولكن من الممكن جدا ً أن يسيطر علينا شعور الحزن والأسى والذى يتأتى منه عدم التفكير فى اى شىء , وهنا اتذكر مقولتى لنفسى & مهما تكن هذه المشكلة ومهما كنتى غير قادرة على ايجاد حلول , لا تيأسى وعودى وتحدى نفسك وإن لم تجدى أى حل ايضا ً فلابد أن تخترعى له حل وإن فشل اخترعى ثانية وثالثة ورابعة هكذا تكونى قادرة على الصمود فى مجابهة أى موقف كان & وأحب أن انوه ايضا ً أن التحدى للنفس بداية التحدى فى اثبات النجاح للآخرين ومن هذا المنطلق لابد أن نيقن أننا لابد وأن نكتسب فى شخصياتنا الجديد والجديد فى كل يوم جديد نمر به , هكذا نكون من العقلاء الذين لا يكلون من السعى وراء النجاح فالمحاولة فى حد ذاتها نجاح ولكن المحاولة هذا لا يمكن أن نراها بدون تحدى للنفس هكذا نصمد تجاه ما يواجهنا , وهكذا ايضا ً نعد جيلا ً قوى مهما حدث معه فلن يهتز , هكذا نهدم اليأس وكما قال مصطفى كامل رحمه الله & لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة & إذن مالنا نرهق انفسنا والحل قد يكون بداخلنا , هكذا نتعلم , وهكذا تعلمنا , الحياة مجرد رحلة إن لم تفز فيها فلن تفز فى ما ستلقى بك اليه , هكذا نواجه الحياة

الشباب المصرى : بين الثقة المفقودة .و. الثقة المرغوبة

2006-07-28T12:32:00.000-07:00

كم كنت أفكر لماذا نندفع تجاه عواطف قد تأتى لمدة زمنية معينة من خلال مواقف معينة ايضا ً, لم أفكر فى مدى تحقيق هذه العاطفة او تلك , ما وددت أن اطرحه هو المحور الأساسى وراء اندفاع الثقة او فقدانها , فنحن منذ زمن طال لم نفكر فى أن نضع للثقة فى أنفسنا ظوابط , الموضوع ليس سهلا ً ولكننا نتساهله , قلما أجد انسانا ً يعطينى نموذجا ً بسيط فى مدى استخدام الثقة فى محروها الفعال , فقد رأيت الكثير والكثير ولم يلفتنى الى الثقة الطبيعية الا القليل, لا افكر فى أن اقول اننى الحكم فى مدى مقياس هذا وذاك , فأنا لا شىء سوى شخص يفكر ويضع لنفسه ظوابط من خلال فكره هذا, والأهم من هذا وذاك أننا لم نعد نفكر فى أن ثقتنا فى انفسنا هذه قد تتحول الى طاقة منها قد نحاول الى اصلاح الكثير والكثير من مجتمعنا , فلو أننا آمنا وصدقنا أن من الممكن تحويل مجتمع كل ما فيه يكمن فى فعل من جبار كحكومتنا المخجلة ومن روح انهزامية كرد فعل مجتمعنا على افعالها , لم كل هذا ؟ , ألم نعد قادرين على أن نتفوق على انفسنا , فلو أننا لسنا بقادرين على انفسنا ونحن نحاول اصلاح ما فى المجتمع من عيوب , فكيف سنقف أمام مصاعب حقيقية ستواجهنا بالطبع فى اوقات معينه ونحن فى طريقنا لإصلاح نفسنا التى منها ينصلح مجتمعنا الحزين , عندما قرأت نظرية فيلسوف ^لا اذكر اسمه الآن معذرة ^ وجهة نظر له جميلة حقا قال : وجهة نظرك تجاهى لا تمثلى أى شىء سواء كان هذا الشىء ايجابي أو سلبى لأن الحائل وراء عدم تكيفى فى وجهة نظرك تجاهى ! ثقتى فى نفسى ! هذا خير ما أختم به موضوع صغير لكنه كمرحلة المشى بالنسبة للطفل المولود حديثا ً , الثقة تبنى افكار , الأفكار تبنى افعال , الأفعال توضح ثقة الإنسان فى نفسه التى منها يقود قارب الإصلاح سواء النفسى أو الخارجى ^كلاهما سيان مع اختلاف الأدوار ^ 1

وعدنا بعد فاصل طويل .. الفجوة الطبقية فى المجتمعات المصرية

2006-07-23T13:26:00.000-07:00

طبقات فوق طبقات , فى الشكل قريبين جداً من بعضهم البعض لكن فى المحتوى بعيدين تمام البعد عن بعضهما, كم كنت اتسائل واقول ما هذا الواقع وما هذه الصورة العرجاء , كيف يعيش الغنى وأخيه الفقير فى جوع وحرمان واضح , كيف..؟ , من أين تأتى راحة البال فى ظل هذا الواقع الذى فى ظاهره متماسك وفى داخله هارب , كفانا خداع ولنقل نحن السبب فيما وصلنا اليه فوالله الذى لا اله الا هو ارى وجوه عجيبة , فوجه ترى الراحه والثراء فيه , ووجه آخر ترى معالم الحزن والأسى والتعب الشديد المرهق, هذه معادلة تفتقد لمن يضع اسلوب لحلها , ولكن أين تماسك المجتمع وترابطه الذى كان سمة من سمات الشخصية المصرية فى وقت مضى , وصار كهشيم الآن , صدقت عندما قالت لى ^ فى ناس بتعيش وبتموت بتنتقد ومش بتحقق اى شىء فى حياتها ^ حقا ً كانت على صواب عندما قالت ذلك, فعندما فكرت فى ما قالته مليا ً قلت فى نفسى ولم ننتقد حكومتنا وحدها ونحن السبب وراء تجليها للظلم والحرمان هذا , كيف نقول انها بها وبها وبها ونحن فينا ما يغطينا جميعا مساوىء , تعلمت شيئا ً تعلق بداخلى حقا ً الا وهو أن النجاح لا يأتى من طلبه من شىء معين ولا يأتى للإنسان الا من خلال جده وعمله على اكتسابه والنجاح الحقيقى ذاته هوا أن تتغلب على افكارك الذاتيه وتجعلها افكار اجتماعية محبه للخير لجميع الناس ,هكذا تحقق المعادلة الصعبة , ولكن تعلمت منذ نعومة اظافرى أن اتمسك بالخير وان كان صغيرا ً جدا ً واتفائل بأنه سيطغوا على الشر مهما كثر , ومن هنا اقول دعوة للتفائل بجانب دعوتى المعروفة بالعمل والجد لكى نجد هى ان نفعل كلمة التكافل الإجتماعى التى مللنا من سماعها ولنسعى جاهدين ان نحقق ولو هدف بسيط كل شهر , لا املك الا الدعوة وعندما اخطوا فعليا ً تجاه مشروع وإن كان صغير , فحينها سأدعوا للمشاركة , ولتبدأ الخطة بـ ( كيفية الوصول الى النفس المحبة للخير للجميع وليس لصاحبها فقط ).

الحــــياة والواقــــــع ... بين الحاضر والمستقبل

2006-07-07T09:06:00.000-07:00

حياة مريرة تفتقد لكل مقوماتها, اناس لا يدركون أهم يعيشوا؟, أم انهم فى حلم وسيصحون منه, واقع اليم مرير لا يمكن أن يذكر فى بضع كلمات ولا فى سطور وإن كتبت فى ساعات, حياة تشبه الموت الإكلينيكى, حياة لا يجوز أن نطلق عليها لفظ حياة, هكذا يعيشوا شعبك يا مصرنا, لم أكن اتصور ان نصل الى هذا الحد المهين, لم نعد نعيش للحياة بل اصبحنا نحيا كى نعيش, لم نفكرفى مستقبلنا وبذلك صدمنا حاضرنا, لم نجعل لحياتنا قواعد وأسس حكيمة كى تعيش احفادنا فى أمان ورقى فنتج عن ذلك ان حاضرنا جعلنا اسوء واصغر واحقر من يعيشوا على وجه الأرض , هكذا شعبك يا مصرنا, يشعر بالقهر والقمع من كل من يكون له رئيس منذ جعلك جمهورية بعد زوال الملكية يا مصرنا , أشكوا لكى اولادك التى وثقتى فيهم وجعلتيهم رؤساء على اولادك الآخرين, لم يراعوا ثقة الناس فيهم ولم يقتنعوا انهم بشر يحاسبوا كما يحاسب أصغر مواطن فى ارضك, لم يعترفوا بالحقوق التى لا بد ان يؤدوها ولن يعترفوا ابداً, هكذا شعبك يا مصرنا ,هكذا يعيشوا, حاضر اليم ومستقبل نأمل ان يكون افضل لا لنا , بل لأحفادنا الذين سيكبروا يوماً ويروا كم من الهوان عشناه فى سبيل ان يعيشوا هم عيشة هنية, هكذا شعبك يا مصرنا , كل لحظة ألم , وكل لحظة ندم على ما وصلنا اليه تذكرنى بمقولة الإمام الشافعى ^نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا^ نعم نحن السبب , نحن من تجاهلوا رد الظلم من الظالم فاستبدنا وجعلنا كأداة فى يده اللهم إن لم يتب على كل ما اقترفه فى حقنا فأذقه العذاب ضعفين ,وإن تاب ورجع فتب عليه ولا تعذبه , هكذا شعبك يا مصرنا

أيها الفقراء... لا تيأسوا فلكم رب يرعاكم

2006-07-01T15:44:00.000-07:00

بعد كل عبارات الثناء على حالكم وما وصلتم اليه, لا يجوز ان اقول لكم شيئا ً الا أن كل ذنبكم أنكم مصريين, فكلى أسى عندما اقول كلام كهذا لأنه نابع من اعماق مشاعرى التى قد تكون لا توجد بها طاقة لتمرير وكتابة اى مبررات على ما وصلتم اليه ولكن مصرنا الآن لا يجوز ان يعيش فيها فقير فإما الموت جائعا ً, وإما الموت غارقاً, وإما الموت من الحسرة على ما آلت اليه نفوسكم ولكن اقول لكم لا تيأسوا فلكم رب سيأخذ حقوقكم ويبدلها لكم فى اخرتكم بخير الجزاء, عندما ينعم رئيسنا المحترم ومن معه فى اموال لا حصر لها ولا عدد ويوجد فى مصر اكثر من 30 مليون فقير فقر قارص لا يوجد معه الا قوت يومه إن وجد , فلابد ان اقول لكم لا تيأسوا فلكم رب يرعاكم, إن تحدثت على ما يدور فى عقولكم فلن انتهى من الكلام, وإن تحدثت على اسباب موقفكم هذا فلن انتهى ايضا ً من الكلام ولكن كل ما تبيح نفسى لى أن اقوله لكم الآن لا تيأسوا فلكم رب يرعاكم, مهما حدث ومهما صار ,مهما قيل ومهما قال, فلن نكف عن الشعور بكم وبحالكم وهذا اقل تقدير لفئة هى الأحق بالحياة فى مصرنا المنتهاه اسكنكم الله الجنة وجزاكم خير جزاء